郊外即事寄侍郎大尹

高秋惭非隐,闲林喜退居。

老农争席坐,稚子带经锄。

竹径难回骑,仙舟但跂予。

岂知陶靖节,秪自爱吾庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 闲适
创作背景
李德裕罢相退居洛阳时作
本诗创作于唐文宗太和八年(公元834年),李德裕罢相后退居洛阳平泉别墅期间,为寄赠时任朝廷侍郎与洛阳府尹的友人所作,仅用于陈述自身退居状态与心境,无干请之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合近体诗规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一,兼具格律规整性与内容表达的灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是退居田园后与乡民融洽相处的愉悦松弛,二是对简朴自在、耕读相伴生活的认同与喜爱,三是寄赠友人时坦然表露的不慕荣利、坚守精神家园的人生志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
高秋指深秋时节。退居指官员卸去职务后闲居。争席指争抢坐席,这里形容相处时没有身份隔阂。带经锄指带着经书一边耕地。跂予指踮起脚尖盼望的样子。陶靖节指东晋诗人陶渊明,谥号靖节。吾庐指自己的住所。
逐句白话释义
深秋时节我惭愧自己不是真正的隐士,闲居在林间十分欣喜于退职后的生活。老农们和我争抢坐席,相处起来无拘无束,孩童们带着经书一边在田里耕种。竹林铺成的小路太过狭窄,骑马的人很难回转,我只能踮起脚尖盼望友人乘船到来。哪里知道像陶渊明那样的先贤,只一心一意喜爱自己的居所啊。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人退居洛阳郊外平泉庄的日常生活场景,记录了和乡民相处的融洽状态,也表达了对简朴闲适田园生活的喜爱,同时寄赠给友人,坦诚表露自己不慕名利、安于归隐的人生志趣。
跨学科 · 是什么
竹的生物特性植物学
竹是我国南方地区常见的多年生常绿植物,自古以来就被文人喜爱,常种植在园林、居所旁作为绿化植物,也被赋予高洁、正直的文化寓意。竹的生长速度很快,成林后枝叶交错,会压缩通行空间,所以诗里说竹径很难让骑马的人回头。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓平和,每句按照“二三”或者“二二一”的节奏断句,比如“高秋/惭非隐,闲林/喜退居”“老农/争/席坐,稚子/带/经锄”。读首联时语气平缓,读颔联时带轻松愉悦的语气,读颈联时带一丝期盼的感觉,读尾联时要读出坦然坚定的语气。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“老农争席坐,稚子带经锄”的对仗句式,前后两句字数相同、词性相对、内容相关。比如可以写乡村生活场景“邻翁邀酒饮,稚子抱书归”,也可以写校园场景“师长传知授,学子伏案读”,仿写时注意前后句的场景要统一,对应位置的词语词性要匹配。
名句写作应用
“老农争席坐,稚子带经锄”可以用于描写乡村淳朴民风、耕读文化的作文场景,比如写“走到村头的老槐树下,只见男女老少围坐在一起拉家常,一派‘老农争席坐,稚子带经锄’的祥和景象”。“岂知陶靖节,秪自爱吾庐”可以用于描写坚守本心、不慕名利的主题,比如写“面对外界的诸多诱惑,他始终安于简朴的生活,正应了那句‘岂知陶靖节,秪自爱吾庐’”。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》组诗同主题
陶渊明的《归园田居》组诗同样围绕归隐田园的生活展开,描写了田园生活的闲适自在,表达了对淳朴自然生活的喜爱,和本诗的核心主题高度契合,本诗尾联还直接化用了陶渊明的典故来抒发志趣。

名句 CLASSIC LINES

老农争席坐,稚子带经锄。岂知陶靖节,秪自爱吾庐
前两句用白描手法刻画了淳朴自然的乡村生活场景,后两句化用陶渊明典故点明自身志趣。

标签 TAGS

作者 POET

李德裕 787—?
唐代政治家、诗人,晚唐名相

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