颂古十七首 其七

一鼓薰风至自南,再行璧月挂苍杉。

锦筵公子方沈醉,白雪幽兰空再三。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 讽喻
创作背景
颂古创作
此诗为宋代禅僧释道颜所作《颂古十七首》中的第七首。颂古是禅宗特有的文学形式,旨在以诗歌韵语对前代公案进行诠释与赞叹。本首所颂之公案多指禅宗著名的“南泉斩猫”或相关开悟机缘,借古喻今。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代禅僧颂古常用的文学载体。
情感 · 解读
诗中通过贵族宴饮的奢华场景与自然清音的对比,构建了强烈的反差意象。核心情感在于表达对世俗沉迷声色的悲悯,以及对清净本心被忽视的惋惜,体现了禅宗不立文字、直指人心的教化意图。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“薰风”指初夏时的和暖南风,语出《南风歌》,象征生机与恩泽。“璧月”形容月亮像圆玉一样洁白明亮。“苍杉”指苍翠的杉树,点明夜间环境。“锦筵”指豪华丰盛的宴席。“白雪”与“幽兰”均为古代著名高雅琴曲名,代指高洁的事物。
逐句白话释义
第一阵和暖的南风从南方吹来,紧接着一轮圆月像玉璧一样挂在苍翠的杉树上。华丽的宴席上,贵族公子正喝得酩酊大醉,而那高雅的《白雪》与《幽兰》曲调,却白白地被弹奏了多遍,无人欣赏。
核心主旨概括
这首诗通过描写自然界的清风明月与人间奢华宴席的对比,讽刺了富贵之人只知沉醉于物质享受,却听不懂、也不在意高雅的音乐与深刻的道理,表达了诗人对世俗浅薄的惋惜。
跨学科 · 是什么
地理学:风向与气候地理学
诗句中的“薰风至自南”描述了初夏时节的风向特征。从地理学角度看,此时太阳直射点北移,海洋升温慢于陆地,形成东南季风,从海洋吹向大陆的风带来了丰富的水汽和温暖气息,故称南风为薰风。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句写景应舒缓优美,“一鼓/薰风/至自南,再行/璧月/挂苍杉”,注意停顿。后两句转入讽刺,语气应转为深沉,“锦筵/公子/方沈醉,白雪/幽兰/空再三”,末句“空再三”三字需重读,读出惋惜之情。
句式仿写指导
可模仿本诗对比手法进行仿写。例如:“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”是经典名句,可仿写为:“一池秋水映残霞,几处寒鸦噪暮沙。画舫游人争笑语,枯荷冷月自芳华。”通过热闹与冷清的对比,表达独特心境。
写作应用场景
核心名句“白雪幽兰空再三”可用于写作中表达“曲高和寡”、“知音难觅”或“对牛弹琴”的主题。例如在议论文中论述“高雅艺术在快餐文化时代的困境”时,可引用此句佐证,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
阳春白雪同典故
“白雪”指代古代著名琴曲《白雪》,与《阳春》并称,典出宋玉《对楚王问》,常喻高深不通俗的文艺作品。

名句 CLASSIC LINES

白雪幽兰空再三
此句为全诗点睛之笔,以“白雪”喻高雅之曲,“幽兰”喻高洁之德。在锦衣玉食的公子沉醉于世俗享乐时,这些代表真理与清净的声音却落得“空再三”的结局,极具讽刺张力,常被后世用于感叹曲高和寡。

标签 TAGS

作者 POET

释大观
南宋僧人、诗人

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