云谷粹长老赞
闲如云，虚如谷。
岁晚一庵，湖山千簇。
师资相忘，古灵何必拊背。
动静无间，茶陵空自跌足。
一味卷舌冥怀，付与松风度曲。
玉几如此抑扬，也是唤么作六。
基础信息 BASIC
情感禅悟
创作背景
创作背景
此诗为南宋著名诗人杨万里为云谷粹长老所作的题赞之作。杨万里一生与禅僧交往密切，常以诗明禅，此诗即其参访禅林或应请题赞时的产物。具体创作时间虽难确考，但反映了宋代士大夫与禅宗深度互动的文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗文学特有的赞颂体裁，主要用于题赞高僧大德的行仪风范。源于佛教偈颂传统，融合汉地诗歌韵律形式，句式长短不一，语言凝练且富含机锋。在禅宗文献中占据重要地位，是记录祖师言行与印证禅悟境界的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于赞颂云谷粹长老契悟真如、超脱凡俗的禅修境界。通过闲云虚谷的意象，展现高僧任运自在、心无挂碍的洒脱风骨。字里行间流露出对长老机用深远、师资契合的高度认可，体现了禅宗顿悟心性的终极关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“闲”指闲适自在，无拘无束；“虚”指空旷包容，无执无碍。“庵”指僧人居住的小型寺庙，多为茅屋结构。“师资”指老师与弟子，即师徒关系。“拊背”指轻拍背部，表示亲切或提醒。“卷舌”指闭口不言，沉默不语。“度曲”指作曲或唱歌，此处指松涛声如乐曲。
逐句释义
长老的心境闲适得像天上的云，胸怀空旷得像深山的幽谷。晚年居住在一座孤庵之中，周围簇拥着无数湖光山色。师徒之间心意相通、两相忘怀，何必像古灵禅师那样拍背提醒？无论是动是静都圆融无碍，不像茶陵和尚那样白白跌足感叹。只是一味地闭口冥怀，任凭松风去谱写自然的乐章。玉几和尚如此抑扬评赞，也不过是一声呼唤罢了。
核心主旨
这首诗通过赞美云谷粹长老如云般闲适、如谷般虚空的形象，生动刻画了一位超凡脱俗、任运自然的禅者风范。全诗运用禅宗典故，表达了禅悟境界中师资契合、动静一如的深刻哲理，展现了禅宗不立文字、直指人心的独特魅力。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“湖山千簇”描绘了长老居住的自然环境。这反映了宋代禅僧多选择风景秀丽、远离尘嚣的山林湖畔结庵修行的地理偏好。这种选址既符合佛教清净修行的需求，也体现了中国传统文化中天人合一的居住理念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、从容的节奏，体现禅诗的静谧与超脱。四言句“闲如云，虚如谷”要读得平稳悠长，展现空灵之感。六言句如“师资相忘”等，需注意中间停顿，语气平和自然。全诗不宜激昂，应以娓娓道来的语调，传达出对长老的敬仰与禅意的深远。
句式仿写
可模仿“闲如云，虚如谷”的比喻句式进行写作训练。该句式结构为“形容词+如+名词”，通过比喻生动描绘人物性格或事物状态。例如：“静如水，清如镜”或“动如风，烈如火”。这种句式短小精悍，适合用于文章开头或人物描写，能迅速抓住读者注意力。
写作应用
核心名句“闲如云，虚如谷”可用于描写心态平和、胸怀宽广的人物形象。在写人记事或抒情散文中，引用此句能提升文章的文化底蕴，表达对淡泊名利、包容万物品质的赞美。适用于“心态”、“境界”、“包容”等主题的写作。
关联知识图谱
南宋四大家同作者
杨万里号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”，诗风清新自然，富含理趣。
名句 CLASSIC LINES
闲如云，虚如谷
此二句为全诗核心名句，以云之闲适、谷之虚空为喻，精准概括了禅者无心自在、包容万有的精神境界。语言平实而意境深远，成为后世禅林赞颂高僧风范的常用典故，体现了禅宗“无心合道”的核心思想。
标签 TAGS
作者 POET
释大观
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