性空
万有俱该等太虚，更须拈却赵州无。
如今若欲知端的，舜若新添颔下须。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧所作，旨在探讨“性空”义理，诗中运用了著名的“赵州无”公案，是宋代文字禅盛行的产物，具体创作时间与作者史籍记载不详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字，格律严谨，声韵和谐，是宋代禅宗诗歌的典型代表体裁。
情感 · 解读
核心情感为阐发禅宗“性空”之理，通过否定与肯定的双遣双亡，表达对佛法真谛的顿悟，情感基调超脱、通透，充满机锋。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“万有”指宇宙间一切事物。“该”意为包容、兼备。“太虚”即广阔无边的天空或虚空。“拈却”意为拿起并扔掉，指彻底放下。“端的”意为究竟、底细。“舜若”指佛教中的虚空神“舜若多神”。全诗语言通俗，但术语具有特定佛教含义。
逐句白话释义
世间万物都包容在广阔的太虚之中，但修行者还需要进一步放下赵州和尚所说的那个“无”字。如果现在想要知道真正的究竟实相，那就像虚空神新长出了胡须一样，既空又有。
核心主旨概括
这首诗是一首禅宗偈颂，核心主旨是阐述“性空”的道理。诗人认为不能执着于“空”的概念，真正的“空”是包含万有的，就像本来无形的虚空长出了胡须，是一种不可思议的“妙有”。
跨学科 · 是什么
物理学视角的虚空物理学
诗中“太虚”与现代物理学中的“真空”概念有相似之处。物理学认为真空并非绝对的虚无，而是充满了量子涨落和场的基态。这与诗中表达的“虚空”能生万有、非断灭空的观点在某种程度上相契合。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏宜舒缓沉稳，体现禅思的深邃。前两句“万有/俱该/等太虚，更须/拈却/赵州无”语调需有转折感；后两句“如今/若欲/知端的，舜若/新添/颔下须”应读出豁然开朗的意趣，末句略带幽默感。
句式仿写指导
可仿照“若欲……，……新添……”的句式进行写作练习，运用看似矛盾的意象来表达某种深刻的哲理。例如：“若欲寻得真清净，雪中却开火莲花。”通过这种反常合道的描写，增强语言的表现力。
写作应用场景
核心名句“舜若新添颔下须”可用于写作中表达“打破常规思维”、“透过现象看本质”或“辩证看待空有”等主题。在议论文中，可作为论据说明真理往往存在于看似矛盾的统一体中，增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
赵州和尚人物关联
诗中“赵州无”涉及唐代高僧从谂禅师，其“狗子无佛性”公案是禅宗著名话头。
名句 CLASSIC LINES
舜若新添颔下须
此句为全诗核心名句，以“舜若多神”（虚空神）长胡须这一违背常理的意象，形象地揭示了“真空妙有”的禅宗辩证思想，极具艺术张力。
标签 TAGS
作者 POET
释大观
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