春暮思平泉杂咏二十首 红桂树

欲求尘外物,此树是瑶林。

后素合余绚,如丹见本心。

妍姿无点辱,芳意托幽深。

愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
高洁志趣的隐逸追求
本诗核心情感为诗人借歌咏红桂树的高洁品性,抒发自身对超脱世俗尘嚣的隐逸生活的向往,同时寄托了坚守本心、不与世俗同流合污的人格追求,情感含蓄深沉,品格高洁脱俗。
农历三月
本诗为诗人暮春时节所作,对应的农历月份为三月,此时春将尽、夏未至,景物变换容易引发诗人的思念与感怀之情。
会昌六年罢相居洛时所作
本诗为《春暮思平泉杂咏二十首》中的一篇,创作于唐武宗会昌六年(公元846年),彼时诗人李德裕罢相担任东都留守,居住在洛阳,思念自己位于伊阙附近的平泉别墅,故而创作这组咏物诗,寄托对平泉居所的怀念与自身的品格追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,定型于初唐时期。全篇共八句,每句五个字,要求平仄协调、押韵规范,中间两联需对仗。五言律诗是唐代文人创作的主流体裁之一,历代名家名作众多,在中国诗歌史上占据重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
尘外物指超脱世俗的事物。瑶林指神话中的玉树,比喻珍贵美好的事物。后素化用《论语》“绘事后素”的说法,指先有白色的底子,再画五彩花纹。余绚指绚丽的色彩。丹指红色,这里比喻赤诚的本心。点辱指污秽、玷辱。鲜葩指鲜艳的花朵。碧浔指碧水边。
逐句白话释义
想要寻找超脱世俗尘嚣的美好事物,这棵红桂树就如同神话里的瑶林玉树一般珍贵。它先有素白的底色再晕染出绚丽的红彩,就像人露出赤红赤诚的本心一样。它美好的姿容没有半分瑕疵玷辱,芬芳的心意寄托在幽深的山林之间。希望它能凭着鲜艳的花朵颜色,凌越寒霜的考验,照耀在碧绿的水畔。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗人李德裕创作的一首五言咏物律诗,诗人通过歌咏红桂树高洁美好的品性,将红桂作为自身人格的化身,抒发了自己对超脱世俗的隐逸生活的向往,同时也表达了自己坚守赤诚本心、不愿被世俗尘嚣玷污的高洁追求,全诗语言清新雅致,意蕴含蓄深沉。
跨学科 · 是什么
红桂树植物学
红桂是桂树的特殊品种,属于木犀科木犀属的常绿乔木,它的花或者树皮呈现出鲜艳的红色,是中国传统的名贵观赏树木。红桂自古就被视为高洁、祥瑞的象征,经常出现在古典诗词的咏物题材中,受到历代文人的喜爱。很多古代的私家园林都会种植红桂,用来彰显园主人的高洁品格。红桂的香气清新淡雅,花期多在秋季,部分品种也会在春季开放。红桂的木材坚硬细密,也是很好的工艺用材。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓沉静,带着咏物的欣赏感。首联“欲求/尘外物,此树/是瑶林”可以稍慢,突出对红桂的赞美。颔联“后素/合余绚,如丹/见本心”要重读“后素”“如丹”“本心”,突出核心意象。颈联“妍姿/无点辱,芳意/托幽深”语气要轻柔,体现红桂的高洁。尾联“愿以/鲜葩色,凌霜/照碧浔”要稍加重语气,读出坚定的感觉。每句停顿按照两三个字一组的节奏划分,整体语速不要过快。
句式仿写指导
可以仿写本诗托物言志的句式,先点明事物的外在特点,再联系内在品格。比如写梅花可以写“迎寒开冷艳,抱雪见初心”,写竹子可以写“挺拔无弯折,虚怀寄远情”。仿写的时候要注意前后句的对仗,前半句写事物的外在形态,后半句关联内在的品格追求,上下句字数相等,词性对应。可以先从熟悉的植物入手,慢慢掌握托物言志句式的写作技巧。
名句写作应用
“后素合余绚,如丹见本心”这句可以用在表达坚守本心、追求高洁品格的作文场景中。比如写个人品德修养的作文时,可以引用这句话来表达自己不受外界干扰、坚守赤诚初心的追求。写赞美他人正直品格的文章时,也可以用这句话来形容对方表里如一、品行高洁的特点。使用的时候要结合具体的语境,不要生硬堆砌,自然融入到论述之中就可以。
关联知识图谱
桂树同意象
桂树是中国古典诗词中常见的高洁意象,常用来象征高洁的品格与隐逸的追求,红桂作为桂树的特殊品种,继承了桂树的传统意象内涵,历代都有文人歌咏桂树的作品流传。

名句 CLASSIC LINES

后素合余绚,如丹见本心
这两句化用《论语》“绘事后素”的典故,将红桂的色彩美与内在品格结合,以红桂的丹色比喻诗人的赤诚本心,对仗工整,意蕴深厚。

标签 TAGS

作者 POET

李德裕 787—?
唐代政治家、诗人,晚唐名相

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待