礼疏山塔 其一

造塔当年事,喧传直至今。

示人千古意,与匠两三金。

不得罗山语,谁知矮叔心。

瓣香来作礼,肯顾白云深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感追思
创作背景
礼塔访古
此诗为诗人瞻仰疏山塔时所作。疏山寺位于江西抚州,是禅宗著名道场。诗人面对古塔,追忆当年建塔之盛举,感叹时光流逝与先贤精神的传承,遂作此诗以记之。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句四十字,讲究声律对仗,是唐代以后诗歌的主流体裁之一。五言律诗格律严谨,要求颔联、颈联对仗工整,平仄协调,能够体现诗人深厚的文字功底与艺术造诣。
情感 · 解读
诗人通过礼塔这一行为,表达了对先贤建塔功德的深切缅怀。诗中既有对历史往事的追溯,也有对先贤精神无人理解的感慨,情感深沉而含蓄,体现了对前人智慧与德行的敬仰之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“喧传”意为广泛流传,名声很大。“罗山”指罗山道踪禅师,是禅宗高僧。“矮叔”是对建塔者的称呼,含有亲切与敬意。“瓣香”指点燃的香,代指礼佛或致敬。“肯”意为岂肯、怎么肯,表示反问语气。
逐句释义
当年建造这座塔的事情,名声喧嚷流传至今。它向人们展示着千古不变的深意,只花费了工匠两三金的费用。如果没有罗山禅师的话语指点,谁能理解矮叔禅师的内心深意?我点燃瓣香前来礼拜,怎忍心回头看那白云深处?意指决心坚定。
核心主旨
这首诗通过描写礼塔的过程,表达了对当年建塔功德的追忆。诗人感叹先贤的精神境界高深,常人难以理解,同时也表达了自己对先贤的敬仰之情和虔诚礼拜的心意。
跨学科 · 是什么
建筑学建筑学
佛塔起源于印度,传入中国后与中国传统建筑结合,形成了独特的建筑风格。塔通常用于供奉舍利、经卷或作为纪念性建筑,是佛教文化的重要载体。建造佛塔在古代被视为积累功德的重要行为。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联叙事平实;颔联“千古意”重读以示深远,“两三金”轻读以示淡然;颈联是全诗情感高潮,“谁知”二字带疑问语气,“矮叔心”要读出感慨;尾联虔诚有力,余韵悠长。
句式仿写
可仿写“不得……谁知……”的句式,表达条件与结果的关系,以及知音难觅的情感。例如:“不得明师指,谁知学路难。”通过假设条件的缺失,引出后句的感叹,增强语言的感染力。
写作应用
核心名句“不得罗山语,谁知矮叔心”可用于写作中表达“理解之难”或“名师指点的重要性”等主题。在论述人才选拔、艺术鉴赏或人际沟通的文章中,引用此句可增添文化底蕴,论证知音与机遇的珍贵。
关联知识图谱
江西抚州疏山寺同地点
本诗创作于江西抚州疏山寺,诗人在此地瞻仰古塔并作诗留念。

名句 CLASSIC LINES

不得罗山语,谁知矮叔心
此联为全诗核心名句,运用禅宗典故,表达了知音难觅的感慨。诗句意指若未得罗山道踪禅师的点拨,世人便难以理解矮叔禅师建塔的深意,语言质朴而意蕴深远。

标签 TAGS

作者 POET

释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

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