元石
卷石之中有道存，岩岩气象峻于天。
巍乎近取舜为法，卓尔如群孔在前。
跨六鳌头观戴极，出群龙首要承乾。
圣门所重非科第，向上工夫合勉旃。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝学
创作背景
宋代书院教育
宋代书院兴盛，注重培养生徒的道德修养与经世致用能力。此诗当为作者题写于书院或学宫之石，借石喻人，以此勉励学子立志高远，效法圣贤，体现了宋代理学教育的精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明体，定型于初唐，是宋代士大夫表达政治抱负与哲学思考的常用载体。
情感 · 解读
诗中寄托了作者对求学者的殷切期望，强调修身向善。核心情感在于勉励士子超越科举功名的局限，追求圣贤之道，体现了重道轻艺、以德为先的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
卷石
卷石指形状像卷曲状的小石头，这里特指有孔窍、形态奇特的石头。古人常以此比喻具有高尚品德的人，虽然外表质朴，但内心蕴含大道。
勉旃
勉旃是古汉语中的劝勉之词，意为努力、加油。其中“旃”是语气助词，合起来表示希望对方多加努力，多用于长辈对晚辈的鼓励。
诗句白话释义
小小的卷石之中蕴含着大道，它那高峻的气象比天还要高。巍峨崇高，就近可以取法舜帝为榜样；卓越超群，好像孔子就在面前引领群伦。跨越六鳌之首去观看北极星，出众的龙首要承担起顺应天道的重任。圣贤之门所看重的不是科举及第，向上的修身工夫应当努力啊。
核心主旨
这首诗通过对石头的赞美，表达了作者对求学者的期望。诗中强调学习的目的不应只是为了考取功名，更重要的是学习圣贤的品德，努力修身养性，成为对社会有用的人才。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
从地理学角度看，石头是地球岩石圈的组成部分。岩石在形成过程中会留下层理、节理等构造，这些“纹理”在诗人眼中被赋予了哲学意义，象征着自然规律与真理的载体。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重有力。首联起势要高，“峻于天”三字要读出昂扬之感。颔联、颈联节奏平稳，体现对仗工整。尾联“非科第”要读出否定语气，“合勉旃”要读出恳切劝勉之意。
句式仿写
可仿写“……所重非……，……工夫合……”句式。例如：“人生所重非名利，修身工夫合自强。”通过仿写，学习古诗中对比与劝勉的表达方式。
写作应用
“圣门所重非科第”一句可用于议论文写作，论证“学习的目的”、“真正的成功”等话题。强调在追求成绩的同时，不应忽视品德修养，适合作为文章的论点或结尾升华。
关联知识图谱
舜帝同典故|人物关联
诗中“巍乎近取舜为法”引用舜帝作为道德楷模，舜是上古五帝之一，以孝德著称，是儒家推崇的圣王典范。
孔子同典故|人物关联
诗中“卓尔如群孔在前”以孔子为群伦之首，孔子是儒家学派创始人，被尊为“至圣先师”，是读书人的精神领袖。
名句 CLASSIC LINES
圣门所重非科第
此句直陈儒家教育真谛，指出圣贤之学看重的是道德修养而非科举功名。在宋代科举社会背景下，此句振聋发聩，常被引为书院教育之警语，具有极高的思想价值。
标签 TAGS
作者 POET
吴文震
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