见率斋王廉使 其六
汉唐礼乐成三代，南北车书又一家。
鸣鹿歌诗将意厚，臣忠端出自宾嘉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美
创作背景
宋元之际酬赠
此诗为宋末元初诗人陆文圭所作，系题赠给时任某路廉访使（简称廉使）王姓友人的组诗之一。创作背景处于朝代更迭之际，诗人借古喻今，通过称颂对方在乱世中维护礼乐文化的努力，表达了对文化传承与政治清明的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其篇幅短小，适合表达即兴感悟或酬赠之意，艺术上追求言有尽而意无穷。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，主旨在于颂扬王廉使的治政功绩与高尚品德。诗人通过礼赞汉唐盛世，隐喻对王廉使恢复古治、统一文化的推崇。诗中既有对友人政绩的高度认可，又饱含对其忠君爱国品格的深切期许，情感真挚而得体。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“礼乐”指礼仪与音乐，是古代维护社会秩序的重要制度。“三代”指夏、商、周三个朝代，古人视其为理想的政治典范。“车书”典出《中庸》，指车辆形制与文字书写，代指国家制度与文化统一。“鸣鹿”引用《诗经·小雅·鹿鸣》，原诗描写宴请宾客的场景，此处代指宴饮赋诗。“宾嘉”指被宴请的贵客，此处暗指王廉使。
逐句白话释义
汉唐两代的礼乐制度成就斐然，可以媲美上古三代。南北方各地的车轨与文字实现了统一，如同一家。吟诵《鹿鸣》诗歌来表达深厚的情意，臣子的忠贞品德确实源自这位优秀的宾客。
核心主旨概括
这首诗通过赞美历史上的盛世文化与国家统一，表达了对王廉使治理才能的推崇。诗人认为王廉使不仅恢复了礼乐文明，更具备忠贞的品格，是一位值得尊敬的良臣。全诗语言典雅，情感真挚。
跨学科 · 是什么
历史学：三代之治历史学
“三代”指夏、商、周，是儒家政治哲学中的黄金时代。古人常以“三代”作为衡量后世政治清明与否的最高标准。诗人将汉唐礼乐比作三代，是对当时治理成就的极高评价，体现了中国传统文化中“法先王”的历史观。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重舒缓的语调。前两句“汉唐/礼乐/成/三代，南北/车书/又/一家”节奏平稳，体现历史的厚重感。后两句“鸣鹿/歌诗/将/意厚，臣忠/端/出自/宾嘉”情感转为诚挚，读出对友人的敬意。韵脚字“家”“嘉”需重读，声音延长。
句式仿写指导
可仿照“汉唐礼乐成三代”进行对偶句式创作。该句结构为“朝代+事物+动词+对象”，运用了借古喻今的手法。仿写示例：“宋元词赋传千古，东西文脉共一宗。”通过模仿，学习如何在诗句中融入历史典故与文化意象。
写作应用场景
核心名句“汉唐礼乐成三代”适用于赞美文化繁荣、传承经典的写作场景。例如在论述文化自信的文章中，可引用此句佐证中华文明的延续性。在赞美某项文化事业成就时，也可化用此句，表达对复兴传统文化的期许。
关联知识图谱
陆文圭同作者
本诗作者，宋末元初著名学者，博通经史，入元不仕，著有《墙东类稿》。
酬赠诗同体裁
本诗属于酬赠诗，是古代文人之间交往酬唱、互赠礼物时所作的诗体。
名句 CLASSIC LINES
汉唐礼乐成三代
此句为全诗开篇名句，气象宏大。诗人将汉唐盛世与上古三代（夏商周）并称，高度评价了历史文化的辉煌成就。在酬赠诗中，此句既展现了诗人的历史视野，也为后文赞颂王廉使的政绩奠定了高远的文化基调。
标签 TAGS
作者 POET
刘鉴
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