和颜长官百咏 空门 其三
人居天地一樊笼，抚掌山家四壁空。
不道今年空得尽，且无雀鼠到山中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 超脱
创作背景
和诗组诗创作
本诗是南宋诗人朱继芳《和颜长官百咏》组诗的其中一首，该组诗为和唐代颜仁郁所作《百咏》而作，共分十门，《空门》为其中专门阐释佛理的门类，共十首，此为第三首，创作于南宋理宗绍定年间，是诗人受当地禅风影响的创作成果。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，格律严谨。七言绝句成熟于唐代，是古典诗词中流传最广的体裁之一，兼具短小精悍与意蕴丰富的特点，擅长以极简文本表达深远情志。
情感 · 解读
本诗核心情感为对佛门般若空观的认同，以及对世俗物欲束缚的超脱。诗人以山家空寂之景为载体，消解了对物质占有的执念，传递出舍弃外在贪欲、追求内心安宁的淡然心境，是宋代士大夫融合佛理与世俗情志的典型表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
樊笼指关鸟兽的笼子，这里用来比喻世俗世界对人的束缚。抚掌是拍手的意思，在这里表现出诗人洒脱淡然的态度。不道是没想到、不料的意思。山家指山野之中的居所，这里特指诗人居住的远离世俗的简陋住处。雀鼠就是麻雀和老鼠，是日常生活中常见的会偷食粮食的小动物。
逐句白话释义
第一句的意思是人活在天地之间，就像被关在樊笼里一样，受到各种各样的世俗束缚。第二句是说诗人洒脱地拍着手，看到自己山野中的住处四壁空空，没有任何多余的财物。第三句是说没想到今年空得更加彻底，比往年还要一无所有。第四句是说就连麻雀和老鼠都不愿意跑到这深山里来，因为这里完全没有可以让它们偷吃的粮食。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门阐释佛门空理的作品，诗人先点明世俗世界对人的束缚，再通过描写自己住处四壁空空的状态，一步步把空的境界推向极致。整首诗没有枯燥的说教，而是通过具体的生活场景，表达了诗人对物质欲望的舍弃，以及对佛门空观的认同，传递出一种淡泊超脱的人生态度。
跨学科 · 是什么
佛教空观哲学
这首诗里反复提到的空，是佛教般若思想的核心观念。空并不是指什么都没有，而是指不要执着于物质的占有，要摆脱外在事物对内心的束缚。佛教认为人之所以会有痛苦，就是因为对各种事物有太多执念，只有放下这些执念，才能获得内心的安宁。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要注意节奏平缓，语气淡然，不要有太强烈的情绪起伏。断句可以参考：人居/天地/一樊笼，抚掌/山家/四壁空。不道/今年/空得尽，且无/雀鼠/到山中。每句的最后一个字可以适当拖长音，尤其是三个空字和最后一个中字，更要读得舒缓，体现出诗里空寂淡泊的意境。
句式仿写指导
这首诗的前两句采用了先点明普遍道理、再写具体场景的结构，仿写的时候可以参考这种结构。比如写淡泊名利的主题，可以仿写为：“人在官场一缰锁，笑看茅舍两袖清”，前半句点明官场对人的束缚，后半句写自己淡泊的状态。也可以写逃离都市的主题，仿写为：“人在都市一尘网，坐看郊野万念空”，符合原诗的结构和意境。
名句写作应用
核心名句“人居天地一樊笼，抚掌山家四壁空”可以用在表达摆脱世俗束缚、追求精神自由主题的作文里。比如写自己厌倦了内卷的学习生活，周末去山里游玩的感受时，可以写：“站在空寂的山巅，我忽然想起古人说‘人居天地一樊笼，抚掌山家四壁空’，平日里那些纠结的分数排名，此刻都变得不再重要。”也可以用在写淡泊名利主题的文章里，用来引出对物质欲望的讨论。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》“久在樊笼里”同典故
本诗的“樊笼”典故直接化用陶渊明《归园田居》的名句，二者都用樊笼比喻世俗对人的束缚，表达对自由生活的向往，是古典诗词中表达超脱情志的经典典故。
名句 CLASSIC LINES
人居天地一樊笼，抚掌山家四壁空
该句化用陶渊明《归园田居》的樊笼典故，直白点明世俗对人的束缚与山家的空寂状态，语言浅白而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
朱继芳
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