和颜长官百咏 山居 其七

宿世仙家十二楼,误婴时网未深愁。

浮丘辈行如相觅,骑却紫云归去休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
和作组诗背景
本诗是南宋诗人朱继芳《和颜长官百咏》组诗中山居系列的第七首,创作于南宋理宗年间,是对晚唐诗人颜仁郁《百咏》组诗的唱和作品,山居系列共10首,均围绕隐居生活主题创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是唐代之后古典诗歌的主流体裁之一。全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,是古代文人抒情写意的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗羁绊的疏淡态度,以及对仙家隐逸生活的向往,整体气质清灵洒脱,没有传统失意隐逸诗的愁苦情绪,体现出诗人通透的人生选择。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
宿世指前世,是民间信仰中对前生的称呼。婴在这里是触犯、遭遇的意思。时网指世俗的种种规矩、羁绊。浮丘指浮丘公,是古代传说中的仙人。十二楼是神话中仙人居住的楼阁。紫云是传说中仙人驾乘的祥瑞云气。大家可以结合这些词义理解全诗的内容。
逐句白话释义
第一句是说前世我本来是住在仙家十二层玉楼里的仙人。第二句是说不小心落入了世俗的罗网当中,但是我也没有太深的愁绪。第三句是说如果浮丘公那样的仙人同伴来找我。第四句是说我就骑着紫云直接回到仙界,再也不留在世俗里。大家可以对照原文理解每一句的意思。
核心主旨概括
这首诗是诗人隐居在山里时写的遐想内容,他把自己说成是不小心下凡的仙人,表达了自己讨厌世俗的繁杂约束,向往像仙人一样自由自在隐居生活的志趣。整首诗的情绪非常洒脱,没有抱怨生活不顺的愁苦感觉。
跨学科 · 是什么
古代隐逸文化社会学
中国古代有很多文人会选择隐居在山林里,不愿意做官或者参与世俗的繁杂事务。大家经常在古诗里看到这类描写隐居生活、向往成仙的内容,这是古代一种很常见的文化现象。很多文人觉得隐居的生活更符合自己的志趣,能让自己过得更自在。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
大家诵读这首诗的时候可以按照2-2-3的节奏断句,比如宿世/仙家/十二楼,误婴/时网/未深愁,浮丘/辈行/如相觅,骑却/紫云/归去休。读的时候语气要舒展洒脱,不要读得太沉重,符合诗里的轻松情绪。
句式仿写指导
大家可以仿写“XX如相觅,XX归去休”的句式,用来表达自己的选择和志向。比如写友情主题可以写“故交辈行如相觅,坐却松阴话旧休”,写归乡主题可以写“家亲辈行如相觅,跨却轻舟归去休”。仿写的时候注意前后内容要对应,符合整体语境。
名句写作应用
“浮丘辈行如相觅,骑却紫云归去休”这句名句可以用在表达向往自由、厌倦世俗功利的作文里。比如写关于个人选择、坚守本心的作文时,就可以引用这句,表达自己不愿意随波逐流,想要追求自己向往的生活的志向。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》(其一)同主题
《归园田居》也是写诗人辞官归隐、向往自在生活的内容,和本诗的核心主题一致,都是中国古典隐逸文学的代表作品。大家可以结合起来阅读,理解古代隐逸文化的特点。

名句 CLASSIC LINES

浮丘辈行如相觅,骑却紫云归去休
这两句以浪漫的仙话想象表达出世之志。

标签 TAGS

作者 POET

朱继芳
南宋官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待