题丘芳仲月林
阿姊种婆娑，秋风奈若何。
人间千树少，天上一枝多。
安得仙槎客，携将玉斧柯。
和根都斫却，还我旧山河。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悲愤 · 故国之思
创作背景
宋元易代之际创作
本诗创作于南宋灭亡、元朝统一全国的历史节点，彼时汉族文人面临家国覆灭的境遇，多借咏物抒发遗民情怀，本诗即是作者为丘芳所绘月林图题写的作品，借神话意象暗喻现实诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，格律严谨，是古典诗词中成熟的抒情体裁，在唐代之后成为文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是面对故国沦亡、秋风萧瑟的深沉悲愤，第二层是渴望推翻外族统治、恢复故国山河的坚定志向，是宋元遗民诗的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“婆娑”本指枝叶扶疏的样子，这里特指月中的桂树。第二，“仙槎客”指古代神话中能够乘坐木筏往来于天河与人间的仙人。第三，“玉斧柯”指神话中吴刚砍伐月中桂树所用的斧头的柄。第四，“斫却”就是砍掉、伐去的意思。整首诗的字词都通俗易懂，没有生僻的通假字或者古今异义字，便于读者理解核心情感。
逐句白话释义
第一句写阿姊种下了枝叶扶疏的桂树，第二句写萧瑟的秋风又能把它怎么样呢。第三句写人间这样美好的桂树千棵里都难找到一棵，第四句写天上的月宫里却到处都是这样的桂树枝。第五句写怎么才能找到往来天河的仙人，第六句写请他把吴刚伐桂的玉斧带到人间来。第七句写要把月里的桂树连根都全部砍掉，第八句写把原本属于我们的旧山河还给我们。
核心主旨与内容概括
这是一首题画诗，是作者为丘芳所画的《月林》图题写的作品。全诗借用了月中桂树的传统神话意象，没有直接写家国沦亡的现实，而是通过神话故事的隐喻，抒发了作者面对故国覆灭的悲愤心情，同时也表达了渴望恢复故国山河的强烈愿望。全诗情感真挚，立场鲜明，读来极具感染力。
跨学科 · 是什么
吴刚伐桂民俗传说民俗学
吴刚伐桂是中国古代流传极广的民俗神话，最早记载于唐代的《酉阳杂俎》中。传说中吴刚因为学仙犯错，被天帝惩罚到月宫里砍伐桂树，可是月中的桂树被砍之后伤口立刻就会愈合，所以吴刚只能永远在月宫伐桂。这个神话流传过程中逐渐和中秋赏月的习俗结合，成为月亮文化的重要组成部分，古代文人经常借用这个神话意象进行创作。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉郁刚劲，前两句语速稍缓，读出感慨的语气。第三四句可以稍微抬高声调，突出人间与天上的对比。第五六句要读出恳切的祈愿语气，语速稍快。最后两句要加重语气，一字一顿，读出坚定有力的感觉，展现出慷慨悲壮的情感。整首诗的断句可以按照五言诗的常规节奏，每句前两字后稍作停顿。
句式仿写指导
可以模仿本诗“人间千树少，天上一枝多”的对比句式进行仿写，先写现实中的事物状态，再写想象中的对应事物的状态，形成鲜明的反差。比如可以写“人间暖意少，云上日光多”，或者写“田间禾苗少，仓里陈粮多”，通过对比突出自己想要表达的情感。仿写的时候要注意上下句的字数相同，词性相对，语义形成明显的对照关系。
名句写作应用
核心名句“和根都斫却，还我旧山河”适合用在表达家国情怀、热爱故土的主题作文中。比如写纪念抗战胜利的文章时，可以引用这句诗表达先辈们收复失地的决心。写守护国家领土主权的文章时，也可以引用这句诗表达维护国家统一的坚定信念。引用的时候要注意搭配相关的事例，让诗句的情感和文章的主题贴合。
关联知识图谱
吴刚伐桂神话典故同意象
本诗中提到的玉斧伐桂的内容，源自吴刚伐桂的传统神话典故。二者都以月中的桂树为核心意象，都关联着月亮文化的内涵，是古典文学中常见的搭配。
岳飞“还我河山”题词同主题
本诗的“还我旧山河”和岳飞的“还我河山”表达的核心内涵一致，都抒发了收复故土、恢复家国的强烈愿望。二者都是中国传统爱国文学中的经典表达，被后世广泛引用。
名句 CLASSIC LINES
和根都斫却，还我旧山河
以直白刚劲的语言抒发了恢复故国的强烈愿望。
标签 TAGS
作者 POET
朱继芳
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语43 知识点
二期上线 · 敬请期待