演雅十章 其一
麒麟感世出，凤凰览德至。
人苟常见之，应不指为瑞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感讽刺
创作背景
北宋中期
张方平（1007—1091）生活在北宋中期，历经仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。当时社会矛盾逐渐显现，人才选拔机制存在弊端，诗人有感于官场中真伪难辨、贤愚不分的现状而创作此诗。作品反映了宋代士大夫对现实政治的深刻批判精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共四句二十字，不讲究平仄对仗，韵律自由古朴。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达质朴深沉的思想内容。此体裁句式短促有力，便于说理议论，在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗人借麒麟与凤凰两种传统祥瑞之兽，讽刺世人有眼无珠、不识真才实学。核心情感是对世俗眼光浅薄的嘲弄与愤懑，感叹真正的贤才与美德被埋没。全诗情感基调冷峻犀利，体现了宋诗好议论、重理趣的特色。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“麒麟”是中国古代传说中的瑞兽，象征着吉祥与仁义。“凤凰”是百鸟之王，象征祥瑞与美德。“感世”意为感应世事。“览德”意为瞻仰德行。“苟”意为如果、假如。“瑞”意为祥瑞、吉兆。这些字词构成了诗歌的神话意象基础。
白话释义
麒麟因为感应到世间有道才会出现，凤凰因为看到了德行才会飞来。如果人们能经常见到这两种瑞兽，应该就不会把它们当作吉祥的征兆了。诗句通俗易懂，用假设的语气表达了深刻的道理。
核心主旨
这首诗通过描写麒麟和凤凰出现的传说，表达了诗人对世俗眼光的讽刺。诗人认为，正是因为真正的贤才太少见了，人们才不认识他们。如果贤才像普通动物一样常见，人们也就不会觉得他们珍贵了。
跨学科 · 是什么
瑞兽文化民俗学
麒麟和凤凰都是中国古代传说中的神兽，被认为是吉祥的象征。古人相信，只有当天下太平、君主有德时，它们才会出现。这种传说反映了古人对美好生活的向往和对道德政治的追求，是中华传统文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句要读出庄重感，“麒麟”和“凤凰”后可稍作停顿。后两句是议论，要读出讽刺和感叹的语气，“苟”字要重读，“应不”要读得肯定有力。整体节奏要舒缓，体现古诗的韵味。
句式仿写
可以模仿“人苟常见之，应不指为瑞”的句式进行仿写。例如：“宝石苟常见，应不视为珍。”或者“君子苟常见，应不称其贤。”通过仿写，学习诗人运用假设推理来表达观点的方法，锻炼逻辑思维能力。
写作应用
这两句诗可以用于写作中论述“物以稀为贵”或“真才往往不被赏识”的主题。比如在写关于人才选拔、识别真伪、珍惜资源等作文时，引用这句诗可以增加文章的说服力和文化底蕴，使论证更加深刻有力。
关联知识图谱
张方平同作者
北宋名臣，字安道，号乐全居士，有《乐全集》传世。
咏物诗同体裁
借咏瑞兽抒发议论，属于寓言式咏物诗。
名句 CLASSIC LINES
人苟常见之，应不指为瑞
这两句是全诗的点睛之笔，以反讽语气道出深刻哲理。意为如果人们经常能看到麒麟和凤凰，就不会把它们当作祥瑞之物了。暗示真正的贤才因为稀缺且不被世俗所识，反而被视为异类或被忽视，具有强烈的讽刺效果。
标签 TAGS
作者 POET
张至龙 约1205年-?
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