一春屡有阳明之约雨辄尼之将旋幕侍外舅来游解后二羽衣一能参上道一能知大丹竟日留话喜赋二解时清明日也 其二
裂石未尝关，毋将俗眼观。
虚中元有受，造蕴亦何难。
羽客能谈道，云房识候丹。
只应仙有分，风响步虚坛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 慕道 · 禅悟
节日清明节
节气清明
创作背景
清明游道观遇道
本诗为组诗第二首，创作于清明当日。作者此前多次赴阳明之约均被雨水阻碍，此次随岳父游山，偶遇两位分别精通道家义理、丹道的道士，整日对谈后欣然创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为近体诗范畴的五言律诗，每句五字，全诗共八句，严守格律、押韵规则，是宋代近体诗创作的典型体裁之一。
情感 · 解读
核心情感包含清明游山得偿所愿的愉悦、偶遇高道畅谈的惊喜、对道家义理与丹道的认同，以及对修行得道的向往之情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 尼：阻碍、阻挡的意思。2. 外舅：古代对岳父的称呼。3. 羽衣：代指道士，因道士常穿羽衣得名。4. 云房：道士居住的房舍。5. 候丹：指道家炼丹的火候把控方法。6. 步虚坛：道士举行诵经仪式的坛场。7. 虚中：指内心澄澈没有杂念的状态。8. 造蕴：指达到高深的修行境界。9. 俗眼：普通人的世俗眼光。10. 裂石：形容道观山门由岩石开凿而成，十分险峻。
逐句白话释义
1. 首联“裂石未尝关，毋将俗眼观”：岩石开凿成的山门从来没有关闭过，不要用世俗的眼光来看待这里。2. 颔联“虚中元有受，造蕴亦何难”：内心澄澈空明本来就能接纳万物，要达到高深的修行境界又有什么难的呢。3. 颈联“羽客能谈道，云房识候丹”：道士能给我讲高深的道家义理，我在他的居所里了解到了炼丹把控火候的方法。4. 尾联“只应仙有分，风响步虚坛”：想来我应该也有成仙的缘分，风里传来了步虚坛上道士诵经的声音。
核心主旨概括
1. 本诗记录了作者清明日游阳明山道观的经历。2. 写出了作者偶遇精通义理和丹道的道士，整日畅谈的愉悦心情。3. 表达了作者对道家“虚中受物”修行理念的认同。4. 抒发了作者对道家修行生活的向往之情。5. 也暗含了作者想要摆脱世俗束缚、追求精神自由的愿望。6. 整体风格清淡自然，没有过多华丽的修饰。7. 符合宋代纪游诗的常见创作特点。8. 清晰传递了本次出游的特殊收获。9. 也侧面体现了宋代道教文化对士人群体的影响。10. 核心情感真挚平实，很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
清明踏青习俗民俗学
1. 本诗创作于清明日，记录了作者清明出游的经历。2. 清明节既是节气也是传统节日，自古就有踏青游玩的习俗。3. 宋代清明踏青的风气十分盛行，士人常常结伴出游访胜。4. 游览道观也是宋代清明出游的常见选择之一。5. 这个习俗最早可以追溯到唐代，到宋代发展到鼎盛。6. 除了踏青，清明还有扫墓、插柳、荡秋千等传统习俗。7. 本诗的内容正好是宋代清明踏青习俗的真实写照。8. 可以帮助我们了解宋代普通人的节日生活面貌。9. 也能看出道教文化和传统节日习俗的融合特点。10. 这类纪游诗是研究古代民俗的重要史料。
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读写应用
诵读指导
1. 本诗为五言律诗，诵读时每句按“二三”节奏断句即可。2. 首联语气要舒展，体现道观山门的开阔感。3. 颔联语速稍慢，语气要平和，体现说理的通透感。4. 颈联语气带欣喜感，体现遇道畅谈的愉悦。5. 尾联语气放轻，带悠然向往的感觉。6. 整体诵读语速不要太快，保持平缓从容的节奏。7. 押韵的字“关、观、难、丹、坛”可以稍加重读，体现韵律感。8. 全诗整体情感平和愉悦，不要读得过于激昂。9. 诵读时可以适当拉长尾音，烘托道家清幽的氛围。10. 停顿的时间不要太长，保持整体的流畅性。
句式仿写指导
1. 可以学习本诗“景-理-事-情”的结构进行仿写。2. 也可以模仿颔联“XX元有X，XX亦何X”的句式进行创作。3. 比如写读书感悟可以写“静中元有得，求学亦何难”。4. 写登山感悟可以写“云中元有路，登顶亦何难”。5. 仿写时首先要确定想要表达的核心主题。6. 然后用前半句点明核心条件，后半句表达态度。7. 要注意两句的对仗，词性尽量对应。8. 内容要贴合实际，不要空泛。9. 可以先从简单的生活场景入手练习。10. 熟练之后再尝试更复杂的主题创作。
名句应用指导
1. 核心名句“虚中元有受，造蕴亦何难”可以用在很多日常写作场景中。2. 比如写学习方法的作文，可以用来表达保持虚心才能学到知识的观点。3. 写个人修养的文章，可以用来表达保持平和心态才能提升境界的观点。4. 写议论文的时候，可以作为道理论据来支撑观点。5. 也可以用在读书笔记的感悟部分，表达自己读书的收获。6. 还可以用来鼓励别人不要害怕困难，只要保持好的心态就能达成目标。7. 用的时候要先点明这句话的出处，再结合具体的场景展开。8. 不要生硬套用，要和上下文内容自然衔接。9. 这句话比较适合用在比较正式的议论、抒情类文章中。10. 可以增加文章的文化底蕴，让内容更有说服力。
关联知识图谱
步虚词同典故
1. 步虚是道家诵经的特殊曲调，相传起源于南北朝时期。2. 步虚坛就是道士举行步虚仪式的专用坛场。3. 步虚词就是道士举行仪式时吟诵的歌词，后来也成为古典诗词的一个常见题材。4. 很多古代诗人都写过步虚词题材的作品。5. 本诗中提到的步虚坛和步虚词属于同源的道教文化内容。6. 二者都和道教的仪式文化直接相关。7. 是中国道教文化的重要组成部分。8. 对研究古代道教文化和文学都有很高的价值。9. 也体现了道教文化对古典文学创作的影响。10. 是古典诗词中常见的道教文化符号。
名句 CLASSIC LINES
虚中元有受，造蕴亦何难
本句阐述了道家虚心接纳、修行悟道的核心义理。
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作者 POET
施枢
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