食盘兔

猎户初登网,庖丁亦奏刀。

毛皮尽剥落,风味足烹熬。

喜有开樽适,谁知逐野劳。

微吟供一笑,尔狡谩称豪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悯农 · 闲适
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,定型于初唐时期,全篇共八句,每句五字,要求平仄合规、中间两联对仗、押韵统一。该体裁在唐宋时期达到创作巅峰,是文人书写日常题材、表达情志的常用文体,历代文体评价中被视为近体诗格律严谨性的代表。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:首先是友朋宴饮食用野味的闲适愉悦,其次是对猎户野外奔波劳作的隐秘体恤,最后是对野兔狡黠终落网的戏谑调侃。历代解读无明显争议,人文关怀是其核心价值内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 猎户指以打猎为生的从业者。2. 登网指野兔落入猎户布设的捕猎网中。3. 庖丁原本是《庄子》中擅长解牛的厨师,这里泛指精通厨艺的厨师。4. 奏刀指厨师持刀处理兔肉的动作。5. 剥落指兔子的毛皮被完全剥除干净。6. 烹熬指加水烹制兔肉的过程。7. 开樽指打开酒坛、准备饮酒。8. 逐野劳指猎户在野外奔波捕猎的辛劳。9. 尔狡指野兔素来以狡黠的特性为人熟知。
逐句白话释义
1. 猎户刚把落入网中的野兔捕捉回来。2. 厨艺精湛的厨师就开始持刀处理兔肉。3. 兔子的毛皮被完全剥除干净。4. 兔肉经过精心烹制风味十分浓郁。5. 大家开心地打开酒坛饮酒享宴十分舒适。6. 没有人想到猎户在野外奔波捕猎的辛劳。7. 我随口吟出这首诗供大家一笑。8. 你这狡黠的野兔再怎么称雄也终究成了盘中餐。
全诗核心主旨与内容概括
1. 这首诗围绕食用野兔的完整过程展开书写。2. 开篇先描写猎户捕兔、厨师处理兔肉的前置过程。3. 接着描写兔肉烹制完成后风味十足的状态。4. 再写众人宴饮食用兔肉的愉悦场景。5. 笔锋一转提及无人关注猎户捕猎的辛劳。6. 最后以调侃狡黠野兔的口吻收束全诗。7. 全诗既有日常宴饮的闲适趣味,也暗含对底层劳动者的隐秘体恤。8. 整体语气轻松诙谐,没有沉重的说教感。
跨学科 · 是什么
古代猎户的身份社会学
1. 猎户是中国古代专门从事捕猎活动的社会群体。2. 他们的主要收入来源是售卖捕猎得到的野味、毛皮等物品。3. 多数猎户居住在山林周边,生存条件相对艰苦。4. 古代多数时期猎户需要向官府缴纳捕猎相关的赋税。5. 捕猎活动多在秋冬季节进行,需要长时间在野外奔波。6. 猎户的工作具有一定危险性,可能遭遇野兽袭击。7. 野味在古代是普通百姓很少能吃到的珍贵食物。8. 只有家境较好的人家才有机会食用猎户捕获的野味。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首五言律诗诵读时整体节奏轻快,每句读为「二三」停顿。2. 首联两句语速稍快,体现捕兔、处理兔肉的利落感。3. 颔联两句语速放缓,突出兔肉处理、烹制的细致感。4. 颈联前半句语调上扬,体现宴饮的愉悦感。5. 颈联后半句语调下沉,体现对猎户辛劳的体恤感。6. 尾联两句语调轻松,读出戏谑调侃的语气。7. 全诗整体语速适中,不需要过于激昂或低沉。8. 停顿处可以稍作换气,保证语气连贯。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写本诗「喜有XX适,谁知XX劳」的转折句式。2. 这种句式前半句写场景的愉悦感,后半句写背后不为人知的付出。3. 仿写时首先要确定前后两个反差明显的场景。4. 前半句可以写当下享受的各类美好事物。5. 后半句可以写这些美好事物背后劳动者的付出。6. 比如可以写「喜有餐食美,谁知耕稼劳」。7. 也可以写「喜有新衣暖,谁知织作劳」。8. 这种句式适合用来表达对劳动者的感恩与体恤。
核心名句日常写作应用
1. 核心名句「喜有开樽适,谁知逐野劳」适合用在感恩劳动者的相关写作中。2. 比如写乡村体验类作文时,品尝农家菜后可以用这句话引出对农民劳作的体恤。3. 也可以用在描写传统手工艺者的文章中。4. 比如看到精美的手工艺品时,用这句话引出对匠人辛劳付出的感慨。5. 还可以用在宴席场合的即兴发言中。6. 用来表达对食材提供者、烹饪者的感谢。7. 这句话既文雅又有温度,不会显得生硬说教。8. 使用时不需要额外添加太多注释,读者很容易理解其含义。
关联知识图谱
《猪肉颂》同主题
1. 《猪肉颂》是宋代苏轼创作的饮食题材五言古诗。2. 两首作品都围绕日常饮食场景展开书写。3. 两首作品都从普通食物中挖掘出了独特的意趣。4. 两首作品的语言都十分平实通俗,没有晦涩的典故。5. 两首作品都暗含着作者对世俗生活的热爱与体察。6. 两首作品都没有停留在食物本身的描写上。7. 两首作品都融入了作者对生活的独特感悟。8. 都是宋代日常类诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

喜有开樽适,谁知逐野劳
该句为全诗核心名句,跳出饮食书写的局限,转向对底层劳作的关注,后世常被用来表达对劳动者付出的体恤,也可用于宴饮场合的感怀,文化传播度较高。

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作者 POET

萧立之 1203~?
宋末元初诗人、南宋遗民、曾任地方官员

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