丁节林吟卷

节林三生华表鹤,乞身归来羊角山。

群仙御风落何处,惟有玉佩留人间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
赠别之作
此诗为作者赠予友人丁节林致仕归乡之作。丁节林告老还乡,回到家乡羊角山,诗人以此诗相送,借以表达对友人高风亮节的敬佩与美好的祝愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严整,通常要求二、四句押韵,具有篇幅短小、意境深远的特点。该体裁在唐代发展成熟,是古典诗词中最为精炼的文体之一。
情感 · 解读
诗歌通过描绘丁节林辞官归乡的形象,表达了诗人对友人脱离官场、回归自然的赞赏。诗中运用游仙意象,寄托了对高洁人格的推崇和对世俗尘网的超脱之意,情感基调高雅脱俗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“三生”指前世、今生、来世,寓意缘分深厚。“华表鹤”引用典故,指千年后化鹤归来,象征久别重逢或人世沧桑。“乞身”指古代官员年老请求退职。“羊角山”为友人归隐之地。“玉佩”喻指高洁的品德或珍贵的诗文。
逐句释义
丁节林像那华表上的仙鹤,历经三生缘分,如今请求辞官归隐回到羊角山。那些驾驭着风的神仙们究竟降落到了何处?只留下一枚清脆的玉佩在人间回响。
核心主旨
这首诗通过送别友人归隐,运用丰富的想象和神话典故,赞扬了友人丁节林超凡脱俗的高洁品格。表达了诗人对友人辞官归乡的羡慕与敬佩之情,同时也流露出对高洁精神长存人间的肯定。
跨学科 · 是什么
古代致仕制度历史学
诗中“乞身”一词涉及古代官员的致仕制度。在古代中国,官员年老或因病请求退职被称为“致仕”或“乞骸骨”,意为请求将身体归还乡土,这是古代官僚制度中重要的养老与退休传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏舒缓,体现送别与归隐的清高意境。首句“三生”可稍重读,强调缘分;次句“归来”二字轻读,带出归隐的轻松;末句“留人间”三字应慢读,余音袅袅,引人回味。
句式仿写
可仿照“群仙……落何处,惟有……留人间”的句式进行写作练习。例如:“群芳随风落何处,惟有幽香留人间。”通过这种句式,练习运用设问与对比手法,表达对美好事物消逝的惋惜与留恋。
写作应用
核心名句“惟有玉佩留人间”可用于写作中表达“精神永存”、“品德高尚”等主题。在记叙文中,可用来赞美那些虽然离去但精神长存的人物;在议论文中,可作为论据论证“真正的价值在于精神贡献”。
关联知识图谱
丁令威同典故
“华表鹤”典故源自传说中的仙人丁令威,学道成仙后化鹤归辽,停在华表柱上。此典故常用于表达久别重逢、物是人非的感慨。

名句 CLASSIC LINES

群仙御风落何处,惟有玉佩留人间
此联为全诗核心名句,运用浪漫主义手法,想象奇特。以“玉佩”喻指丁节林的高洁品格与诗文成就,意谓仙人已去,但其精神遗产长留人间,极具艺术感染力。

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作者 POET

萧立之 1203~?
宋末元初诗人、南宋遗民、曾任地方官员

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