渔矶惠诗适闻王师过邑次韵作欢喜口号
不是逃名韩伯休，避兵聊欲蔽林丘。
天公悔祸有今日，臣子扶颠无半筹。
苍玉硖鸣春意动，红绵袄出雾痕收。
诗来适喜王师至，醉插梅花舞白头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦
创作背景
宋金战争背景
此诗创作于南宋初年宋金对峙期间。当时金兵南侵，战火纷飞，诗人避兵山中。诗题中“王师过邑”指南宋朝廷军队经过当地，诗人闻讯兴奋不已，遂作此诗以抒发爱国热情与喜悦之情，反映了当时百姓盼望王师北定中原的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，押平声韵。七言律诗起于南北朝，定型于初唐，至杜甫手中臻于成熟，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一，适合表达深沉复杂的情感与宏大的历史叙事。
情感 · 解读
核心情感为听闻王师收复失地后的极度欢喜与庆幸。诗人历经战乱避祸林丘，忽闻宋军过境，如拨云见日，情感由压抑转为狂喜。这种欢喜既包含对国家命运转机的欣慰，也有对个人得以结束逃难生活的庆幸，体现了深沉的爱国情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“逃名”意为逃避名声，典出后汉韩康（字伯休）卖药不二价且隐姓埋名的故事。“聊”意为姑且、暂且。“扶颠”意为扶持倾倒的危局，此处指挽救国家危亡。“半筹”指一点点计策或办法。“苍玉”此处喻指碧绿的水流或山石。“白头”指诗人自己年老，满头白发。
逐句释义
我并不是像韩伯休那样为了逃避名声而隐居，只是为了躲避战乱，姑且想要在山林丘壑中藏身。老天爷似乎后悔降下的灾祸，终于有了今天这样的转机；作为臣子想要扶持国家危局，却苦于没有半点计策。碧绿的峡谷中春雷鸣响，春意开始萌动；穿着红棉袄走出雾气，雾痕渐渐收敛。诗作传来，恰好欣喜地得知王师已经到达；我醉酒后插上梅花，伴着满头白发起舞。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在避难途中听闻宋朝军队经过时的狂喜心情，表达了深切的爱国之情。诗人自谦没有扶颠之策，却因王师到来而欣喜若狂，甚至醉后插花起舞，生动展现了一位忧国忧民的老者在战乱中重燃希望的形象，反映了当时百姓渴望和平、拥护王师的普遍心声。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句反映了南宋初年宋金战争的历史背景。当时金兵多次南下，南宋军民被迫流离失所，躲避战乱成为常态。诗人的避兵行为是那个动荡时代的缩影，真实记录了战争对普通民众生活的巨大冲击，以及百姓在乱世中求生存的艰难处境。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握情感由压抑转为狂喜的节奏。首联语调稍低沉，表现避难的无奈；颔联“天公”句稍上扬，“无半筹”带自责与无奈；颈联描写春景，语调明快；尾联是高潮，需读出惊喜与豪放，“舞白头”三字要重读，展现老当益壮的狂态与激情。
句式仿写
可仿写“不是……，聊欲……”句式表达某种行为背后的真实动机。例如：“不是贪图安逸享清福，聊欲静心读圣贤书。”也可仿写“醉插……舞……”句式描绘某种忘情状态，如：“笑看青山云起处，闲听流水曲终时。”
写作应用
核心名句“诗来适喜王师至，醉插梅花舞白头”可用于描写“爱国情怀”、“喜悦”、“老当益壮”等主题的写作中。在记叙文中，可用此句刻画人物在特定情境下的激动心情；在议论文中，可引用此句作为论据，论证爱国情感的表达方式，展现真挚情感往往通过具体行动自然流露的道理。
关联知识图谱
韩伯休同典故
首句“不是逃名韩伯休”引用东汉韩康（字伯休）卖药不二价、隐姓埋名三十年的典故，诗人以此自比，说明自己隐居并非为了博取虚名，而是被迫避兵。
爱国诗人同主题
陆游作为南宋著名的爱国诗人，其作品如《示儿》等同样表达了渴望国家统一、王师北定的强烈愿望，与本诗主题高度契合，可互为参照阅读。
名句 CLASSIC LINES
诗来适喜王师至，醉插梅花舞白头
此联为全诗核心名句，生动刻画了一位欣喜若狂的老者形象。诗人听闻王师到来，借酒浇愁转为以酒助兴，醉后插花起舞，全然不顾满头白发。这一形象极具画面感与感染力，将爱国激情与个人狂态完美融合，成为表达爱国喜悦之情的经典意象。
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作者 POET
萧立之 1203～？
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