偈颂一百零九首 其一七

每怜纸撚揾无油,将底光辉古荡湫。

今日元宵时节至,也还水上挂灯球。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
节日元宵节
月份正月
创作背景
禅门元宵开示
本偈为南宋禅宗僧人住持寺院期间,逢元宵佳节为门下徒众开示禅理所作,借节日日常场景阐释佛理,无明确可考的特殊历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂体裁,是佛教禅宗僧人用以开示禅理、表达悟道心得的韵文作品,采用七言四句的近体诗格律形式,兼具文学性与宗教性,是中国古代禅文学的典型载体之一。
情感 · 解读
作品核心情感为禅宗僧人对日常俗事的通透观照,无悲喜情绪的过度宣泄,以平实的表述传递禅理不离凡俗、修行不避日常的内核,暗含对门徒“道在平常”的开示导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“纸撚”指用纸搓成的灯芯,“揾”是沾、蘸的意思,“无油”指没有灯油,“将底”是宋元时期的口语,意思是“拿什么”,“古荡湫”指年代久远的清澈水潭,“灯球”是元宵节悬挂的球形彩灯。
逐句白话释义
第一句意思是常常可怜那纸搓的灯芯蘸不到灯油,第二句意思是拿什么来照亮这古旧的清潭呢,第三句意思是今天元宵节到了,第四句意思是照样还是在水面上挂起了彩灯球。整个释义没有额外文学修饰,完全贴合字面意思转化为当代通用口语。
核心主旨与内容概括
这首偈颂通过写元宵时节即使没有灯油照亮水潭,人们也还是会按习俗在水上挂灯的日常场景,传递出禅理中不刻意强求、随顺日常的道理,告诉人们高深的道理从来都不在远离生活的地方,就藏在平常的节日习俗和生活小事里。
跨学科 · 是什么
元宵节挂灯习俗民俗学
元宵节是中国传统节日,挂灯是元宵节的核心习俗之一,从汉代开始就有元宵张灯的传统,到宋代已经非常盛行,除了在街道、房屋上挂灯,水乡地区还有在水上挂灯的习俗,寓意驱散黑暗、祈求平安,是老百姓庆祝节日的常见活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏平缓,语气平实,不需要夸张的情绪起伏,第一句“每怜/纸撚/揾无油”做三处停顿,第二句“将底/光辉/古荡湫”三处停顿,第三句“今日/元宵/时节至”三处停顿,第四句“也还/水上/挂灯球”三处停顿,每句末尾的字读音适当延长半拍即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗“先提出日常疑问,再用节日/节气场景给出平实解答”的结构进行仿写,比如写中秋节可以写“每怜阶下无月色,将底铺来满院明。今日中秋时节至,也还檐下挂花灯”,仿写时注意前后句的逻辑关联,用词尽量平实贴近日常,不需要过度华丽的修辞。
名句写作应用场景
名句“今日元宵时节至,也还水上挂灯球”可以用在描写元宵节习俗的作文里,也可以用在表达“顺其自然、随遇而安”主题的文章里,比如写面对生活里的小缺憾时,可以引用这句诗表达“就算没有完美的条件,日常的美好依然会如约而至”的感悟。
关联知识图谱
《生查子·元夕》(欧阳修)同主题
两首作品都以元宵节为创作背景,都描写了元宵节的节日场景,都是中国古代描写元宵节的经典文学作品,适合放在一起作为元宵节主题的阅读材料。

名句 CLASSIC LINES

今日元宵时节至,也还水上挂灯球
该句以直白的日常场景表述禅理,常作为宋代元宵习俗的文献佐证。

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作者 POET

释可湘 1206年-1290年
南岳下二十世,无准师范禅师法嗣,宋代临济宗禅僧、诗僧

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