偈颂一百零九首 其八○

九日正当期,登高报众知。

黄花到处有,岂独在东篱。

难逢美景,采出一枝。

触目无人明此意,何妨自插满头归。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达 · 闲适 · 雅趣
节日重阳节
月份九月
创作背景
重阳开示偈颂创作背景
本作为南宋临济宗高僧释可湘于重阳节组织僧众登高活动时,为破除门下弟子对经典典故的执着所作,属于临场开示的即兴偈颂,后被收录入《瑞岩可湘和尚语录》与《全宋诗》释可湘卷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅门专用于开示说法的诗体,多为口语化写作,不拘泥于严格格律,核心目的是传递禅理,唐宋时期临济宗、曹洞宗等派系僧人多有创作,在《全宋诗》《全唐诗》中均有专门收录分类,属于中国古典诗歌的特殊分支。
情感 · 解读
本作核心情感无传统重阳诗词的悲秋伤怀色彩,以禅门视角打破凡夫对固有典故、既定认知的执着,倡导随缘自在的生活态度,通篇充满活泼通透的禅悦氛围,是典型的临济宗开示类偈颂的情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
九日指农历九月初九重阳节,是中国传统敬老赏秋的节日。登高是重阳节的传统习俗,古人认为登高可以避灾祈福。黄花指菊花,重阳前后正是菊花盛放的时节。东篱出自陶渊明的名句,过去大家都习惯用东篱指代种菊花的地方。偈颂是僧人用来讲禅理的诗歌,语言都比较直白易懂。触目就是放眼望去、看了一圈的意思。何妨就是不妨、没有关系的意思。满头归就是把花插满脑袋再回去的意思。
逐句白话释义
重阳节正好到了约定的日子,我告诉所有弟子们一起去登高。黄菊花到处都能看到,哪里就只有东篱边才有呢。这么好的景色很难遇到,我随手采下一枝菊花拿在手里。放眼望去身边没有人明白这里面藏的深意,那我不妨把菊花插满自己的脑袋,开开心心地回去就好。整首诗没有生僻字,读起来就像僧人在和大家随口聊天一样。内容讲的都是重阳节当天发生的真实小事,大家很容易就能读懂字面意思。
核心主旨与内容概括
这首偈颂讲的是重阳节僧人带弟子登高采菊的小事,核心是想告诉大家不要被固有的想法绑住。大家都觉得菊花就应该长在东篱边,这种固定的想法其实是不对的。生活里很多时候我们都会被过去听到的道理、看到的例子限制住,反而看不见身边随处存在的美好。只要放下这些没有必要的执念,不管在哪都能找到快乐,不用非要追求大家都觉得好的东西。整首诗的态度非常洒脱,读完会让人觉得很轻松。它和普通的重阳节诗歌不一样,没有难过的情绪,反而充满了积极的生活态度。
跨学科 · 是什么
重阳节传统习俗民俗学
重阳节是中国传承了两千多年的传统节日,从古至今都有登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸的习俗。最早的时候人们过重阳节是为了躲避灾祸,祈求全家人平安健康。后来慢慢就变成了大家秋天出门游玩、欣赏秋景的节日,还增加了敬老的内涵。宋代的时候不管是普通老百姓还是出家的僧人,都会在重阳节当天出门登高赏菊,是非常普及的全民节日。现在重阳节也被定为老年节,大家会在这一天陪伴家里的老人出门活动。
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读写应用
基础诵读指导
读这首偈颂的时候语气要轻松明快,不要读得太沉重。第一句“九日正当期”可以稍微上扬一点,读出节日的开心感觉。第二句“登高报众知”要读得明朗,像喊大家一起出去玩的语气。“黄花到处有,岂独在东篱”的反问语气可以稍微加重一点,突出反问的感觉。“难逢美景,采出一枝”读的时候可以放慢一点,带出悠闲的感觉。最后一句“何妨自插满头归”要读得洒脱轻快,带点调皮的感觉。整体断句不要太密,每句之间稍微停顿一下,读出轻松的节奏就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“黄花到处有,岂独在东篱”的反问句式,用来表达打破固有认知的意思。比如写春天的桃花可以说“桃花到处有,岂独在玄都”,化用刘禹锡玄都观桃花的典故。写月亮可以说“明月随处有,岂独在扬州”,化用徐凝“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”的典故。写梅花可以说“梅花到处有,岂独在孤山”,化用林逋孤山种梅的典故。仿写的时候只要先点明事物,再用反问打破大家对这个事物的固有关联就可以。这种句式用在作文里会显得很有新意,也能突出自己的独立思考。
核心名句日常写作应用
“黄花到处有,岂独在东篱”这句话可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于换个角度看问题的作文,就可以用这句话引出观点,说明美好的事物到处都有,不要被固有的想法限制。写关于拒绝盲从的作文时,也可以用这句话来论证大家都认可的选择不一定是唯一的选择,适合自己的才是最好的。写游记的时候看到漫山遍野的菊花,也可以引用这句话来表达自己的惊喜感受。平时发朋友圈分享身边的美好景色时,用这句话也会显得很有文采。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》其五同典故
本诗“东篱”一词直接出自陶渊明《饮酒》其五的“采菊东篱下,悠然见南山”,东篱因此成为后世公认的菊花代称,本诗反用该典故打破固有认知,二者属于直接的典故源流关联。

名句 CLASSIC LINES

黄花到处有,岂独在东篱
本句化用陶渊明《饮酒》其五“采菊东篱下”的典故,以反问语气打破固有认知局限,彰显禅门“本地风光、随处是道”的核心义理。

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作者 POET

释可湘 1206年-1290年
南岳下二十世,无准师范禅师法嗣,宋代临济宗禅僧、诗僧

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