再和易后韵为前韵六首 其二

黑不待黔乌,白不待浴鹄。

天分既超卓,能消几学术。

飘飘霞外姿,瞳方而发绿。

满腹贮古书,咳唾可袪俗。

冲气以为和,阳春散晴旭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
次韵唱和
本诗是南宋文人卫宗武为应和易姓友人的诗作而写的次韵作品,属于《再和易后韵为前韵六首》组诗的第二首,创作于卫宗武晚年退居嘉兴华亭时期,创作动因是回赠友人、表达对友人才华品性的认可。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,是唐代之后文人创作的非格律诗五言体裁,篇幅灵活,不受平仄、对仗、押韵的严格限制,适合抒发随性旷达的情志,是宋代文人唱和时常用的体裁类型。
情感 · 解读
核心情感为对友人卓异禀赋的由衷赞许,既称赏其先天高洁的本性,又赞美其饱读诗书的儒雅修养,最终落脚于对友人冲淡平和、超凡脱俗气度的推崇,整体情感真挚恳切,无虚饰溢美之词。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,黔在这里作动词,意思是用黑色染料染东西。第二,鹄指的是天鹅,古代常用来象征高洁的品性。第三,袪俗的意思是消除俗气、摆脱平庸的气质。第四,冲气指的是调和均衡的内在气度。第五,晴旭指的是晴天刚升起的太阳,给人温暖明亮的感觉。第六,学术在这里指后天的学习、训练和积累。第七,霞外姿指的是超出世俗的飘逸气质。第八,瞳方而发绿是古代对仙人或高士外貌的典型描写。第九,咳唾在这里指随口说的话语。第十,天分就是我们现在说的天生的禀赋、天资。
逐句白话释义
第一句说乌鸦本来就是黑的,不需要特意去染黑它。第二句说天鹅本来就是白的,不需要特意去洗浴让它变白。第三句说友人的天生禀赋已经超出常人很多。第四句说哪里还需要太多后天的学习雕琢呢。第五句说友人有着飘逸出尘的姿态,就像天上的仙人一样。第六句说他眼瞳是方的,头发带着青绿的光泽,是高士的样貌。第七句说他肚子里装满了古书,学问非常渊博。第八句说他随口说的话都能消除旁人的俗气。第九句说他的内在气质均衡调和,非常温和。第十句说他整个人就像春天晴天里刚升起的太阳,温暖又明亮。
核心主旨概括
这首诗是作者写给朋友的赞美诗。开头用乌鸦和天鹅的自然本性作比喻,说明朋友天生就有高洁的品性。接着描写朋友的外貌气质飘逸出尘,又有非常渊博的学识,随口说的话都能让人摆脱俗气。最后总结朋友内在气度平和,就像春日的朝阳一样让人觉得温暖舒服。整首诗都是作者对朋友的天性、才学、气度的由衷称赞,情感非常真诚。
跨学科 · 是什么
道家冲和思想哲学
诗里提到的“冲气以为和”是道家的经典观点。这句话认为万事万物都有阴阳两面,阴阳两气互相调和就形成了均衡的状态。这种思想是道家推崇的理想状态,不管是做人还是做事,达到调和均衡的状态就是最好的。古代的文人非常推崇这种冲和的气度,认为这是有修养的君子才有的特质。
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读写应用
诵读指导
读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和,带着称赞的语气。第一二句可以稍微放慢语速,突出比喻的分量,在“黔乌”“浴鹄”后面稍微停顿。第三四句可以略带感叹的语气,“超卓”两个字重读。第五六句可以读得稍微飘逸一点,突出“霞外姿”的出尘感。第七八句可以加重语气,体现对友人学识的肯定。最后两句要读得温暖明亮,收尾的时候放缓语速,带出余韵。
句式仿写指导
可以仿写开头的“黑不待黔乌,白不待浴鹄”的比兴句式,用两种有固定属性的事物来引出你要表达的核心观点。比如写竹子可以说“直不待绳量,坚不待火烤”,写梅花可以说“香不待熏风,红不待朱染”。这种句式能让你的表达更有画面感,也更有说服力,适合用来突出事物的本质属性。
名句应用场景
“黑不待黔乌,白不待浴鹄”这句话适合用在描写人物天性高洁的场景里。比如你写身边品性正直的长辈,可以说“张爷爷一辈子刚正不阿,从来不会趋炎附势,真所谓‘黑不待黔乌,白不待浴鹄’,天生的品性是装不出来的”。也可以用在强调事物本质属性的议论文里,用来论证本性的重要性。

名句 CLASSIC LINES

黑不待黔乌,白不待浴鹄
该句是本诗核心名句,以乌鹊不用染就黑、天鹅不用洗就白的自然本性为喻,点明人的天性禀赋是后天修饰难以改变的核心特质,后世常被用来形容人天性高洁、无需刻意矫饰,也被引申为事物的本质属性天然稳定。

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作者 POET

卫宗武 ?~1289
南宋末期官员、诗人,宋遗民

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