五云诗

千岩万壑东南美,中有一山尤秀伟。

伊谁衣被以佳名,非雾非烟腾瑞气。

有人于此曾课书,出山能士为写图。

风林泉石振清响,占毕吟诵声难模。

聚为胸中线五色,不补衣裳华衮黻。

迺作江湖漫浪游,奋藻扬葩肆吟笔。

文为人瑞要瑞时,时不与我文奚为。

何如抱书还旧隠,姑颂楚橘歌商芝。

吾衰一字不解作,平生学殖叹荒落。

为儒无用拟修玄,徒想仙人五云宅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感隐逸
创作背景
宋代士大夫出处抉择
宋代士大夫普遍面临出仕与归隐的矛盾。本诗创作于诗人晚年,当时朝政动荡,文人多生退隐之思。诗人借题写友人居所,抒发对隐逸生活的认同及对自身仕途坎坷的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,源于汉代歌行体,至唐代成熟。全诗共二十二句,不讲究严格对仗与平仄格律,笔势流畅,适合铺陈叙事与抒发议论,在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过赞美五云山的秀美景色与友人的隐居生活,表达了对山林之乐的向往。同时结合自身衰老无用、学殖荒落的感叹,流露出对仕途失意的无奈与渴望归隐却不得的矛盾心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「千岩万壑」形容山峰岩石很多,山谷沟壑极深。「衣被」这里是加上的意思。「课书」指研读诗书。「占毕」指读书吟诵。「五色」指五色线,比喻才华。「华衮黻」指古代王公贵族的礼服。「漫浪」指随意无拘束。「学殖」指学问的积累。「修玄」指修道求仙。
逐句白话释义
东南地区的千岩万壑非常美丽,其中有一座山特别秀丽雄伟。是谁给它起了这么好的名字?瑞气升腾,既不像雾也不像烟。有人曾在这里读书学习,出山后有才之士为它作画。风声林响泉水激石发出清脆的声音,读书吟诵的声音难以描摹。胸中汇聚五色祥瑞之线,不是用来缝补衣裳而是装饰王公的礼服。于是去江湖四处漫游,挥毫泼墨尽情写作。文章是人的祥瑞但需要祥瑞的时运,时运不配合我文章有什么用?不如抱着书回到旧居隐居,姑且歌颂楚橘吟唱商芝。我衰老了一个字也写不出,感叹平生学问荒废疏落。做儒生无用打算修道,空想仙人居住的五云宅。
核心主旨概括
这首诗通过描写五云山的秀丽景色和友人的隐居读书生活,赞美了友人的才华。同时诗人感叹自己年老无成,认为才华需要好的时机才能发挥作用,流露出想要归隐山林、修道求仙的想法。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写了东南地区山峦重叠的地貌特征。从地理学角度看,我国东南地区多为丘陵山地,经过长期流水侵蚀,形成沟谷纵横、山峦起伏的地貌景观,与诗中描述相符。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言古诗,诵读节奏多为「二二三」或「四三」结构。例如「千岩/万壑/东南美」,「文为人瑞/要瑞时」。读时应注意韵脚字的延长,如「美」「伟」「气」等,语调要舒缓沉稳,体现诗人的感叹之情。
句式仿写指导
可仿写「文为人瑞要瑞时,时不与我文奚为」的句式,运用反问语气表达因果关系。例如:「才乃国宝需国运,运不济时才奈何」。注意前后句的逻辑关联和反问力度的把握。
写作应用场景
核心名句「文为人瑞要瑞时,时不与我文奚为」适用于「机遇与才华」「怀才不遇」「时代与个人」等主题的写作。可作为议论文的论据,论证个人成功需要时代机遇的道理,增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
商山四皓同典故
诗中「歌商芝」引用了商山四皓隐居采芝的典故,用以表达对隐居生活的向往。
橘颂历史关联
诗中「颂楚橘」直接引用屈原作品,借以自喻高洁品格。

名句 CLASSIC LINES

文为人瑞要瑞时,时不与我文奚为
此联为全诗警句,深刻揭示了才华与时代的关系。意指文章虽为人间祥瑞,但需逢盛世方能显其价值;若生不逢时,才华又有何用?语言精炼,哲理深邃,常被后世引用以叹怀才不遇。

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作者 POET

卫宗武 ?~1289
南宋末期官员、诗人,宋遗民

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