僧庵

结屋倚岩隈,日高晨露晞。

开门放山入,隠几看云归。

野老披白袷,樵夫穿翠微。

僧居无个事,尽日客来稀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
隐逸生活写照
此诗具体创作年代不详,但从内容可推断为诗人晚年退居或游历山林时所作。宋代士大夫流行禅悦之风,常与僧侣交往,寄情山水以排遣仕途失意或追求精神解脱,本诗正是这一文化背景下的产物,记录了诗人在僧庵中的所见所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗格律工整,体现了宋诗在法度之中求意境的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适恬淡,表现了诗人对隐居生活的喜爱与内心的宁静。通过描写僧庵清幽的环境与简朴的生活场景,传达出一种超脱世俗、随遇而安的禅意,情感层次由环境的清幽过渡到心境的空灵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“岩隈”指山岩弯曲的地方,“隈”意为山水弯曲处。“晨露晞”中的“晞”意为干、干燥。“隐几”指靠着几案,“隐”通“倚”,意为依靠。“白袷”指白色的夹衣。“翠微”指青翠的山色,也指山气青绿弥漫的样子。“个事”意为这事儿,此处指具体的俗务。
逐句释义
建造房屋紧靠着山岩的弯曲处,太阳升高了,早晨的露水已经晒干。打开屋门仿佛把青山放进了屋里,靠着几案静静地看着云雾归去。乡野老人披着白色的夹衣,打柴的樵夫穿行在青翠的山气中。僧人居住在这里没有什么俗事,整天都很少有客人来访。
主旨概括
这首诗描写了僧庵幽静清雅的自然环境,以及僧人和山居者闲适自在的生活状态。诗人通过描绘“开门放山”、“看云归”等生活细节,表达了对远离尘世喧嚣、内心宁静淡泊生活的向往与喜爱,展现了物我两忘的禅意境界。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“岩隈”描述了具体的地理环境。从地理学角度看,这是指山体岩石结构中的凹陷或弯曲部分。这种地形通常位于山腰或山麓,背靠岩壁,能避风挡雨,且地基相对稳固,是古代山居建筑选址的常见地点,体现了古人对居住环境安全性与舒适性的考量。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒展,节奏中速。首联“结屋/倚/岩隈,日高/晨露/晞”要读出清幽感。颔联“开门/放/山/入”中的“放”字要重读,体现豁然开朗的气势;“隐几/看/云/归”则要轻柔舒缓。颈联对仗工整,语速平稳。尾联“尽日/客来/稀”要读出悠远闲适的余味,末字“稀”声调稍延长。
句式仿写
核心句式为“动词+名词+动词+名词+动词”,如“开门放山入”。该句式运用了拟人手法,使主客体关系发生倒置,富有动态美。仿写时可参考此结构,例如:“推窗邀月进”、“卷帘让风过”。关键在于选取具有动态特征的动词,赋予自然景物以人的动作或意愿,增强画面的生动感。
写作应用
核心名句“开门放山入”常用于描写自然景观与居住环境的融合,表达心胸开阔或喜爱自然之情。在写作中,可应用于描写山居生活、游览名胜或表达隐逸情怀的散文与随笔。例如:“这山间小屋别无长物,唯有开门放山入,坐看云起时,便觉拥有了整个世界。”
关联知识图谱
近体诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律要求,属于近体诗的一种,讲究平仄与对仗。
宋诗风格同作者|同流派
王安石为北宋著名政治家、文学家,其诗风格遒劲清新,晚年诗风含蓄深沉,本诗体现了其观察细致、炼字精工的特点。

名句 CLASSIC LINES

开门放山入
此句运用了拟人手法。诗人打开屋门,仿佛是将青山“放”入屋内,化被动为主动,生动地表现了人与自然的亲密无间。

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作者 POET

卫宗武 ?~1289
南宋末期官员、诗人,宋遗民

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