初夏登北山
推篷数峰出，野色弄新晴。
雷复阳初长，雪消山更青。
岭坳孤塔露，木杪片云生。
何日尘缘了，来寻猿鹤盟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份虽难确考，但从诗中“雷复阳初长”之语可推断时令为冬至后初夏前夕，结合“尘缘”之叹，可知作于诗人仕宦期间。宋代官员多在公务之暇登山临水以排遣案牍劳形，此诗即是在此背景下创作的登临抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，平仄协调。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一。其篇幅适中，既便于铺陈叙事，又利于锤炼意境，在宋代文人创作中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗情感核心为厌倦尘世羁绊、向往山林归隐的情怀。诗人借初夏登山的所见所感，从对自然美景的欣赏层层递进，最终落脚于对尘缘未了的遗憾与对猿鹤为盟的期盼，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫普遍存在的吏隐情结。
基础解读 READING
语文核心知识
关键词注释
“推篷”意为推开船篷或帐篷，此处指拨开遮蔽视线的草木或推开窗扉。“弄”字拟人，意为戏弄、卖弄。“阳初长”指阳气开始增长，指代节气变化。“尘缘”指世俗的牵绊。“猿鹤盟”指与猿猴仙鹤结盟，比喻归隐山林。
逐句释义
推开篷窗只见几座山峰显露，野外的景色在新晴的阳光下格外生动。雷声回复阳气初生，积雪消融山峦显得更加青翠。山岭坳处一座孤塔显露出来，树梢之上一片白云悠然升起。什么时候才能了结尘世的缘分，来这里寻找猿猴仙鹤结盟归隐。
主旨概括
这首诗通过描写初夏登山所见的清新景色，如雪消山青、孤塔云生等，表达了诗人对大自然的喜爱之情。同时，通过最后两句的感叹，抒发了诗人厌倦官场生活、渴望归隐山林、与自然为伴的愿望。
跨学科 · 是什么
节气与气候天文学
诗中“雷复阳初长”描述的是冬至后阳气初生的自然现象。古人认为冬至一阳生，此时阳气开始回升，雷声虽未大作，但地气已动。这反映了古人对节气变化的敏锐观察，体现了农历二十四节气中冬至到立春之间的气候特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏。首联“推篷/数峰出”节奏明快，表现惊喜之情；颔联“雷复/阳初长”语调平缓，体现阴阳变化；颈联“岭坳/孤塔露”重音在“孤”字，突出画面感；尾联“何日/尘缘了”语调上扬，表达期盼与感叹。
句式仿写
可仿写“何日……了，来寻……盟”的句式表达愿望。例如：“何日烦恼了，来寻山水盟”、“何日功名了，来寻诗酒盟”。这种句式通过设问与誓言的结合，能够强烈地表达出对某种生活状态的向往与追求。
写作应用
“野色弄新晴”一句中“弄”字生动传神，赋予野色以人的灵性，可用于描写雨后初晴的自然美景。例如：“雨后的花园，花朵弄姿，野色弄新晴，一派生机勃勃的景象。”这种拟人化的表达能让文章更加生动形象。
关联知识图谱
北山移文同典故
“猿鹤盟”与孔稚珪《北山移文》中“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊”意象同源，均借猿鹤表达对隐士背离山林的责怪或对归隐的坚守。
杜甫《登高》同体裁
二者皆为登临题材的五言律诗，但在风格上，本诗清丽淡雅，杜甫《登高》沉郁顿挫，体现了五言律诗不同的艺术风格。
名句 CLASSIC LINES
何日尘缘了，来寻猿鹤盟
此联为全诗点睛之笔，直抒胸臆，表达了诗人渴望摆脱世俗羁绊、回归自然的强烈愿望。“猿鹤盟”用典精切，将猿鹤拟人化为等待自己归来的盟友，极具艺术感染力，是宋诗中表达归隐情怀的佳句。
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作者 POET
卫宗武 ？～1289
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