和叶干庆七秩诗

不图闻达老何求,久矣甘为农服畴。

晚岁但知书甲子,希年徒自富春秋。

作朋何敢班耆父,招隠犹堪共钓游。

寄语纷纷朝市客,狐裘未必似羊裘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
酬唱祝寿
此诗为诗人酬和叶干庆七十寿辰之作。宋代文人盛行寿诗酬唱,此作既是对友人寿辰的祝贺,也是借题发挥,抒发诗人自身的隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫酬唱诗歌的典型文体特征。
情感 · 解读
诗人通过自述晚年生活,表达了对仕途功名的淡泊与厌倦。诗中流露出甘于归隐田园、不慕荣华的高洁志趣,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
闻达
意为显达、出名。语出《论语》'不求闻达于诸侯'。诗中指代追求功名官位,是诗人明确表示不再追求的人生目标。
七秩
指七十岁。古时以十岁为一秩,七秩即七十。题目点明了祝寿对象的年龄,是理解全诗背景的关键信息。
首联释义
我不再图谋显达,老了还有什么可求的呢?很久以来我已经甘心穿上农服,在田间劳作。
颔联释义
晚年只记得书写甲子纪年,这难得的寿数只是徒然地丰富了人生的春秋岁月。
颈联释义
哪里敢在老前辈中滥竽充数做朋友?但我还可以招引隐士,一起去钓鱼游玩。
尾联释义
寄语那些在朝廷市集中忙碌的客人,身穿狐裘未必就比穿羊裘更高明。
核心主旨
这首诗通过祝贺友人七十寿辰,表达了诗人对归隐田园生活的喜爱。诗人认为做官穿狐裘未必比隐居穿羊裘更好,体现了淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
古代年龄称谓历史学
中国古代常用特定词汇指代年龄。'七秩'即七十岁,这种表达方式体现了传统文化中对长寿的敬重和文雅的语言习惯。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗'二二三'的节奏划分。首联'不图/闻达/老何求'语气要舒缓,尾联'狐裘/未必/似羊裘'要读出对比和劝诫的语气。
句式仿写
可仿写'寄语……未必……'句式。例如:寄语盲目跟风的朋友,昂贵的名牌未必比朴素的布衣更舒适。这种句式适合表达辩证观点。
写作应用
核心名句'狐裘未必似羊裘'可用于写作'淡泊名利'、'人生选择'、'幸福的定义'等话题。论证物质享受并非人生唯一追求,精神富足更为重要。
关联知识图谱
陶渊明归隐同主题|同典故
诗中'书甲子'、'农服畴'等意象与陶渊明归隐田园的事迹高度契合,体现了对陶渊明隐逸精神的继承。

名句 CLASSIC LINES

狐裘未必似羊裘
此句为全诗警策,通过对比贵族的狐裘与隐士的羊裘,深刻揭示了荣华富贵未必优于隐逸生活的道理。语言质朴而寓意深远,富有哲理。

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作者 POET

卫宗武 ?~1289
南宋末期官员、诗人,宋遗民

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