雁来红

眩碧成朱被眼瞒,分明是叶作花看。

道人本不知香色,只与窗前草一般。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,定型于唐代,每首共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范,是古典诗词的主流体裁之一,历代创作数量丰富,兼具抒情与说理的创作空间。
情感 · 解读
本诗核心情感是淡泊通透的禅理趣味,诗人通过观照雁来红的外形特征,抒发了破除外相执着、对世间万物平等看待的禅门心境,无悲喜过激的情绪表达,整体风格平和冲淡,意蕴悠远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
雁来红是苋科苋属的一年生草本植物,入秋后植株上部叶片会变为鲜红色,极具观赏价值,常被普通民众误认为是花卉。眩指视觉模糊、眼花的状态。瞒是欺骗、蒙蔽的意思。香色是佛教术语,指代人的感官所能感知到的一切外在表象,分别对应鼻根和眼根的感知对象。道人在本诗中指代修行有得的禅门僧人。一般指没有区别、完全相同的状态。
逐句白话释义
第一句写雁来红青绿的叶片变成鲜艳的红色,让人眼花缭乱,仿佛被自己的眼睛欺骗了。第二句写人们明明知道它是叶子,却还是当作鲜花一样观赏喜爱。第三句写修行的僧人原本就不会执着于香气、颜色这些外在的表象。第四句写在他的眼中,这株颜色艳丽的雁来红和窗前普通的野草没有任何区别。
核心主旨与内容概括
这首诗是典型的禅门咏物说理诗,诗人通过描写雁来红叶片艳丽常被当作花的特点,对比了普通人和修行者的认知差异,告诉人们不要被事物的外在表象迷惑,要放下内心的分别执念,平等看待世间的万事万物,才能获得通透清净的心境。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言绝句,每句七字,断句节奏为二二三式,具体为“眩碧/成朱/被眼瞒,分明/是叶/作花看。道人/本不/知香色,只与/窗前/草一般”。诵读时前两句语气略带疑惑感,后两句语气放缓放平,读出平和淡泊的感觉,末句最后两字可以适当拖长,突出余韵。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“现象描述+认知误区+立场表达+结论点明”的结构,句式参考为“(事物特征)被眼瞒,分明是(A)作(B)看。(主体)本不(执念内容),只与(同类事物)一般”。仿写示例:“乱絮飘空被眼瞒,分明是雪作花看。老翁本不忧春去,只与风前絮一般”,通过描写柳絮的特点传递淡然的心境。
核心名句日常写作应用
“眩碧成朱被眼瞒,分明是叶作花看”这句名句适合用在关于表象与本质、破除偏见主题的写作中。应用示例:我们在生活中常常会被事物光鲜的外在表象迷惑,做出错误的判断,正应了古诗所写的“眩碧成朱被眼瞒,分明是叶作花看”,唯有学会透过表象看本质,才能避免陷入认知的误区。
关联知识图谱
《金刚经》“凡所有相,皆是虚妄”同思想
本诗的核心思想源自佛教般若类经典的无相主张,和《金刚经》提出的“凡所有相,皆是虚妄”的理念一脉相承,都强调要破除对外部现象的执着,放下分别心才能认知事物的本质。

名句 CLASSIC LINES

眩碧成朱被眼瞒,分明是叶作花看
这句是本诗的核心名句,通俗点明了凡夫被外相迷惑的认知误区,常被后世用来指代人被表象欺骗的状态。

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作者 POET

孙吴会 ?-1270
南宋中后期进士、地方官员、诗人

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