天道虽远行

“匪”是通假字，通“非”，意思是“没有”，“殊”意思是差异、不同，“匪殊”整体意思是没有差异，这里指人心和天道的本质没有区别。

“陟”的意思是上升、登高，“降”的意思是下降、下落，“陟降”在这里指神明的升降往来，也可以指人在世间的进退行止，诗句说神明始终和正直的人相伴。

祝史是中国古代掌管祭祀、祈祷、书写祝文的官员，负责在祭祀仪式上传达人和神明之间的沟通内容，是古代祭祀体系里非常重要的职位。

天道虽然看起来遥远，但是人心和天道的本质并没有差异。内心正直不欺瞒，就可以和天道为伴。面对神明没有愧疚，不管进退神明都会一直和你同在。祝史祷告的话语，从来都不是虚假欺骗的。商汤在桑林祈祷求雨，周公把祈祷的文书放在金縢里，都是例证。最诚恳的心能够感应通达天地，就像鼓槌敲鼓马上就会有回响一样。神和人因此和谐相处，极大的诚信就会得到应验。不需要勉强用力也不需要过度思虑，自然就会和天道相符合。天有固定不变的规律，人也没有其他的正确道路可以走。志向一旦专一坚定，天道又怎么会遥远呢？大道已经败坏之后，人心一天比一天变坏。违背天道放纵私欲，最终会落得家族覆灭自己死亡的下场。做善事会降下吉祥，做恶事会很快招来罪过。圣人的话非常清楚明白，应该作为我们的准则和训导。一个念头的差错，就会让自己走上千里远的歧路。只应该努力修养自身，来回归自己最初的善性。

这首诗围绕儒家天人合一的理念展开，前半部分通过典故和比喻说明真诚向善的人能够和天道相通，后半部分通过对比说明违背天道作恶的严重后果，最后劝勉人们要修养自身，回归最初的善性，是一首直白易懂的劝善诗歌。