效陶四首用葛秋岩韵 其四
我居本山林，茅茨荫嘉树。
肮脏尘网间，归心自西骛。
吾驾今已返，终然守贞素。
每思夜气清，起坐天未曙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感气节 · 隐逸
创作背景
拟古创作
此诗为拟古之作，模仿东晋诗人陶渊明的风格与题材。诗题“效陶”表明创作意图，系与友人葛秋岩唱和之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由古朴。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是陶渊明田园诗的主要载体。此体裁句式长短适中，适合表达淡泊深远的意趣。
情感 · 解读
表达了诗人厌倦尘世羁绊、渴望回归山林田园的强烈愿望。情感由对尘网的厌恶转为回归的坚定，最终归于守节自持的宁静。
基础解读 READING
语文核心知识
茅茨
指茅草盖的屋顶，这里代指简陋的房屋。表现居住环境的朴素自然。
尘网
比喻污浊、束缚人的官场或世俗社会。表达对现实生活的厌倦。
我居本山林
我原本居住在山林之中。
茅茨荫嘉树
茅草屋被美好的树木遮蔽着。
肮脏尘网间
身处污浊混乱的世俗罗网之中。
归心自西骛
归乡的心思自然地向西飞驰。
吾驾今已返
我的车驾现在已经返回了。
终然守贞素
终究要坚守自己纯洁的本心。
每思夜气清
每当想到夜里的空气清新。
起坐天未曙
就起身坐着，此时天还没有亮。
核心主旨
这首诗通过描写诗人回归山林的经历，表达了对世俗生活的厌倦和对隐居生活的向往。诗人决心坚守纯洁的本心，追求精神上的宁静与自由。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“嘉树”指美好的树木，可能为松柏或果树。树木为茅屋提供荫蔽，体现了人与自然和谐共生的关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓，语调平和。前四句读出对尘世的厌倦与回归的急切，后四句转为宁静坚定，结尾两句要读出清幽深远的意味。
句式仿写
可仿写“我居本……，……”句式，表达对原本生活状态的怀念。例如：“我居本清溪，两岸柳依依。”
写作应用
“每思夜气清，起坐天未曙”可用于描写清晨的宁静、思考人生或表达勤奋自律的情景。适合用于关于“修身”、“静思”、“早起”等主题的写作。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
诗题“效陶”及内容风格均模仿东晋诗人陶渊明。
名句 CLASSIC LINES
每思夜气清，起坐天未曙
此二句描写诗人夜半起坐、静思修身的情景，意境清幽。捕捉了夜深人静时分的澄澈心境，体现了诗人对精神境界的追求。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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