山居

自为山居人,梦寐亦安佚。

颇谓龟六藏,全胜兔三窟。

性中唯一真,身外无余物。

形谢即示已,谁能问埋骨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊
创作背景
晚年隐居
此诗作于诗人晚年隐居时期,具体创作年代不详。诗人历经仕途沉浮后归隐山林,此诗即为表达其决意终老山林、不问世事的心境而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代仍为重要诗体。此体裁适于表达质朴情感与深刻哲理,语言凝练自然。
情感 · 解读
诗人通过描写山居生活的安适,表达了对隐逸生活的满足与对世俗名利的淡泊。情感真挚深沉,体现了诗人超脱物外、追求内心宁静的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
安佚
安佚,意为安闲逸乐,形容生活舒适无忧。在诗中指诗人山居生活心境平和,连梦境都是安稳的。这一词语奠定了全诗闲适恬淡的情感基调。
龟六藏
龟六藏,典故名,出自《庄子》。传说神龟为了保全性命,将头、尾、四足六处藏于甲壳之下。诗中以此比喻诗人隐居山林,深藏不露以保全自身。
诗句释义
自己作为山居之人,连睡梦中也感到安宁闲逸。觉得像神龟一样深藏六处,远胜过狡兔的三窟之计。本性中只存留一份真纯,身外再无多余之物。形体消散便算终结,谁还能过问埋骨何处。
核心主旨
这首诗通过描写山居生活的安适,运用龟兔比喻,表达了诗人对隐逸生活的满足。诗人认为保持本性的真纯比外在的财富更重要,展现了超脱生死、顺应自然的人生态度。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
诗句中提到的龟与兔的行为具有生物学依据。龟类动物拥有坚硬的甲壳,遇到危险时能将身体部位缩入壳内,这是一种被动的防御策略。而兔子的三窟则是指其复杂的洞穴系统,用于躲避天敌。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语调平缓从容,体现山居的宁静。前四句稍快,表现自得之情;后四句放慢,体现哲理思考。韵脚字佚、窟、物、骨均为入声或仄声,读时短促有力,显出古拙之意。
句式仿写
可仿写“性中唯一真,身外无余物”的句式,采用“名词+方位词+数量词+形容词”的结构。例如:“心中无一念,世间无杂尘。”通过对比内外、有无,表达简洁明快的哲理。
写作应用
“性中唯一真,身外无余物”可用于表达淡泊名利、追求精神富足的主题。在议论文中可作为论据,论证“内心的充实比物质的丰富更重要”的观点,语言典雅,意蕴深厚。
关联知识图谱
道家思想同思想
诗中“龟六藏”典故出自《庄子》,体现了道家全性保真、顺应自然的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

性中唯一真,身外无余物
此联为全诗核心名句,直抒胸臆,表达了诗人保全天性真纯、摒弃身外之物的哲学追求。语言质朴而意蕴深远,体现了道家返璞归真的思想境界。

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作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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