溪寺书怀
野寺依溪曲，长桥接柳堤。
俗人忙不入，孤客自安栖。
懒散今成性，烟云尽入题。
邻居有农父，时与话耕犁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年隐居
此诗当作于诗人晚年隐居时期。诗人一生仕途坎坷，晚年厌倦官场争斗，选择寄情山水。诗中“懒散今成性”一句，透露出诗人历经沧桑后对自由自在生活的向往与坚守，是诗人晚年生活状态的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，定型于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联对仗工整，本诗格律严谨，符合规范。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适恬淡，表现了诗人远离尘世喧嚣、安于孤独寂寞的心境。诗人通过描写溪寺的幽静环境与懒散的生活状态，流露出对隐居生活的喜爱与对世俗名利的淡泊，情感真挚自然，毫无矫揉造作之感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“野寺”指荒野中的寺庙，点明地点偏僻。“溪曲”指溪流弯曲处，写环境幽深。“俗人”指追逐名利的世俗之人。“孤客”指诗人自己，表现孤独清高。“农父”指老农。“耕犁”指耕田犁地，代指农事活动。
逐句释义
荒野中的寺庙紧靠着弯曲的溪流，一座长长的木桥连接着对岸的柳堤。世俗忙碌的人不会来到这里，孤独的旅人独自在此安身栖息。懒散的性情如今已成为习惯，眼前的烟云景色都进入了诗题。隔壁住着一位种田的老翁，时常过来和我谈论耕田犁地的事。
核心主旨
这首诗通过描写溪寺幽静的环境和诗人与农父的交往，表达了诗人对隐居生活的喜爱。诗人厌倦了世俗的忙碌与纷争，在孤独中找到了内心的安宁，展现了一种超脱世俗、安贫乐道的高洁情怀。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“溪曲”是指河流的弯曲处。在地理学上，河流在流淌过程中会由于地形和流水的侵蚀作用形成弯曲。这种地方通常水流较缓，泥沙容易沉积，形成平坦的土地，适合植物生长，环境往往比较幽静。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应舒缓平和，体现闲适意境。首联写景要轻盈；颔联“忙不入”与“自安栖”形成对比，读出孤高之感；颈联“懒散”二字可略拖长，表现随性；尾联与农父交谈，语调亲切自然。节奏宜慢，不宜急促。
句式仿写
可仿写颔联“俗人忙不入，孤客自安栖”的对比句式。例如：“喧嚣尘不染，静者自清心。”通过“喧嚣”与“静者”、“尘不染”与“自清心”的对比，表达对宁静生活的向往，句式工整，表意明确。
写作应用
核心名句“俗人忙不入，孤客自安栖”可用于写作中表达淡泊名利、享受孤独的主题。例如在写关于“静心”、“隐居”或“人生态度”的作文时，可引用此句作为论据，论证在浮躁的社会中保持内心宁静的重要性。
关联知识图谱
隐逸诗派同流派
本诗描写隐居生活，表达避世思想，属于典型的隐逸诗风格，与陶渊明、王维等人的田园诗一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
俗人忙不入，孤客自安栖
此联通过“俗人”与“孤客”的对比，表达了诗人不与世俗同流合污的高洁志趣。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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