赠孤山道士

多年于此住,卖药但资身。

窗冷梅花月,门闲柳树春。

水妖愁使术,山鹤伴朝真。

果欲求仙道,惟应自养神。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
月份二月
创作背景
游孤山访道有感
本诗为诗人游历杭州孤山时拜访驻山修行的道士,有感于其清简自持的生活状态创作,学界公认创作时间为南宋理宗淳祐年间,无明确编年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联严格对仗,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐时期,是古典诗歌的主流体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对孤山道士不慕荣利、清简自持的修行生活的真诚赞赏,二是对“修道重在养神”的道教核心义理的高度认同,整体风格冲淡平和,无刻意夸饰成分。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“资身”意思是维持自身生活。“朝真”指道士早起朝拜真仙的修行仪式。“养神”指涵养自身的精神元气,是道教核心修行方法之一。“水妖”指传说中的水中精怪。大家学习时可以结合诗句语境理解这些字词的含义,不要用现代语义随意曲解。这些字词都是宋代诗词中的常用表达,没有生僻的通假字或者古今异义情况。大家掌握这些字词的意思就能顺畅理解全诗内容。
逐句白话释义
道士已经在这里居住了很多年,靠卖药材来维持自己的生活。窗边清冷,月光洒在窗外的梅花上,门前闲适,柳树已经透出了春天的气息。水中的精怪都害怕道士施展法术,山间的仙鹤陪伴道士早起做朝拜真仙的仪式。如果真的想要追求成仙的大道,唯一应该做的就是涵养自己的精神元气。翻译没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文字面含义,大家可以对照原文逐句对应理解。
核心主旨与内容概括
本诗描写了孤山道士清简平淡的修行生活,赞赏了他不慕世俗名利的高洁品格,同时点明了道教修行重在内在精神涵养,不需要刻意追求外在法术的核心道理。全诗风格平淡自然,没有华丽的辞藻,情感非常真挚。读者读完能够直观感受到隐士清修生活的清静美好,也能对道教修行的内核有基本的认知。这首诗也体现了宋代儒释道三教融合的思想特点,诗僧对道教义理的认同非常自然。
跨学科 · 是什么
孤山地理特征地理学
孤山是杭州西湖中的一座小岛,四面环水,海拔只有38米,面积约20公顷,是西湖中最大的岛屿。它的地理位置非常清幽,远离市区的喧嚣,自古以来就是隐士和修行者喜爱的居住地点。现在孤山还是西湖著名的旅游景点,有很多历史文化遗迹。文学描写里的孤山清幽特征和现实中的地理特征完全吻合,没有夸张成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候节奏要放缓,整体语气要平和冲淡,不要带过于强烈的情绪。断句参考:多年/于此/住,卖药/但/资身。窗冷/梅花/月,门闲/柳树/春。水妖/愁/使术,山鹤/伴/朝真。果欲/求/仙道,惟应/自/养神。大家可以多跟读几遍标准诵读音频,熟悉节奏之后再独立诵读。诵读的时候可以想象诗里描写的清幽场景,更容易读出诗歌的意境。
句式仿写指导
大家可以仿写“窗冷梅花月,门闲柳树春”的写景句式,结构是“事物特征+意象组合”,用极简的词语勾勒场景。比如可以仿写“院静梧桐雨,庭幽桂子风”,或者“楼寒松间雪,舟轻水上云”。仿写的时候要注意前后两句对仗,词性相对,意境统一。大家可以多观察身边的景色,尝试用这种句式描写自己看到的场景。
名句日常写作应用
“果欲求仙道,惟应自养神”可以用在描写内在修养、拒绝浮躁的主题写作里。比如写议论文的时候可以引用这句话来论证“做事情要注重内在积累,不要追求外在捷径”的观点。写散文的时候也可以引用这句话来表达自己追求内心平静的生活态度。大家使用的时候要结合上下文语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
林逋人物关联
林逋是北宋著名的隐士,长期在孤山隐居,“梅妻鹤子”的典故就来自于他,和本诗里的孤山道士都是孤山隐居文化的代表人物。两者的生活状态非常相似,都是不慕名利、清简自持的隐士。大家可以结合林逋的故事更深入理解孤山的隐居文化。

名句 CLASSIC LINES

果欲求仙道,惟应自养神
该句为本诗核心主旨名句,直接点明道教修行“内养为重”的核心义理,摒弃了世俗认知中道教重符箓法术的偏见,后世常被道教修行者引为修身准则。
窗冷梅花月,门闲柳树春
该句为本诗核心写景名句,以清丽极简的笔触勾勒出孤山道士居所的清幽环境,后世常被用来指代隐士居所的清雅氛围,多被各类散文、景观描写引用。

标签 TAGS

作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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