向乐古移居山中

高怀厌古市,买屋住深峰。

束帛不可聘,世人那易逢。

故家遗石鼓,好景对金钟。

得句凭谁会,长歌慰井龙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感高洁
创作背景
赠友隐逸寄怀
本诗为宋代诗僧释文珦为友人向乐古离开市井、移居深山隐居所作的赠别作品,学界普遍考证其创作于释文珦晚年隐居杭州天目山一带时期,无明确纪年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是唐代成熟的近体诗形式,全诗共八句四十字,要求颔联颈联严格对仗、平仄合规、押韵统一,是宋代士人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞誉友人向乐古鄙弃世俗繁华、拒绝功名利禄的高洁操守,同时抒发诗人对隐逸生活的高度认同与歆羡之情,情感质朴真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“高怀”指高洁的胸怀;“束帛”是古代聘请贤士的礼品,代指高官厚禄的邀请;“石鼓”代指故家传承的文化底蕴;“井龙”指古代民间信仰中守护水井的龙神。
逐句白话释义
第一句:有着高洁胸怀的人厌恶市井的喧嚣繁华;第二句:特意购置房屋住在幽深的山峰之中;第三句:哪怕用厚礼聘请他出仕也不会答应;第四句:这样的人在世俗中哪里能轻易遇到;第五句:旧家传承着石鼓相关的文化遗存;第六句:美好的景致正对着远处的金钟;第七句:写出的诗句又有谁能领会其中意趣;第八句:只好放声高歌安慰井中的龙神。
核心主旨概括
本诗通过描写友人向乐古移居深山的选择,赞美了他不慕世俗名利、坚守高洁志趣的品格,表达了诗人对隐逸生活的认可与赞赏,传递出远离世俗喧嚣、追求精神自由的价值取向。
跨学科 · 是什么
宋代隐士文化社会学
宋代是中国隐士文化发展的鼎盛时期,朝廷鼓励隐逸,士人普遍将隐居视为高洁品格的象征,很多士人都有过隐居的经历,形成了独特的隐逸文化现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句可做2-3处停顿,比如“高怀/厌/古市,买屋/住/深峰”,整体语气要舒缓平和,读颔联时可加重语气突出对主人公的赞叹之情,读尾联时可放缓语速体现隐士的孤高之感。
基础句式仿写
可模仿“高怀厌古市,买屋住深峰”的对仗句式,描写人物的志向选择,对仗要求上下句词性相对、语义相关,比如仿写示例:“清心厌尘务,荷锄归远村”,就贴合原句的结构和表意逻辑。
名句写作应用
“束帛不可聘,世人那易逢”可用来形容淡泊名利、坚守本心的人,适用场景包括赞美科研工作者、道德模范、坚守岗位的基层工作者等,比如写袁隆平的文章里可用这句话赞美他不慕名利、专心科研的品格。
关联知识图谱
宋代山水隐逸诗流派同主题|同流派
本诗属于宋代隐逸题材诗歌,和林逋、魏野等宋代隐士的诗作主题、风格一脉相承,共同反映了宋代士人崇尚隐逸、追求精神自由的文化风气,是宋代隐逸文学的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

束帛不可聘,世人那易逢
该句直白展现了隐士不慕荣利的品格。

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作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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