物我
物我两俱忘，𬯎然入道乡。
空为真命脉，静是悟肝肠。
竹月光零乱，松风韵短长。
色声皆妙契，曾不费思量。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟 · 禅悦
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁的五言律诗，成型于初唐时期，全篇共八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄押韵符合固定规范，是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一，在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为修行人达到物我两忘境界后的松弛愉悦，以及对禅理自然契合的通透感，无世俗悲喜情绪，整体呈现出平和淡泊、圆融无碍的精神状态，是古代禅理诗典型的情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“𬯎然”指舒适和顺、松弛自然的样子。“道乡”指悟道的精神境界。“命脉”本指生命的关键脉络，这里比喻核心要义。“肝肠”本指人体内脏，这里比喻悟道的核心支撑。“妙契”指奇妙的契合、对应。“思量”指刻意的思考、思虑。这些字词没有生僻的通假字，古今含义差异较小，结合语境很容易理解。
逐句白话释义
第一句意思是外在的万物和内在的自我都完全被忘记了。第二句意思是整个人松弛和顺地进入了悟道的境界。第三句意思是内心空明是悟道的真正核心要义。第四句意思是心境宁静是开悟的核心支撑。第五句意思是月光穿过竹枝洒下，光影零乱斑驳。第六句意思是风吹过松林，发出的声响有长有短。第七句意思是看到的景色、听到的声音都和禅理奇妙地契合。第八句意思是完全不需要费力气刻意去思考参悟。
核心主旨与内容概括
这首诗主要描写了诗人禅修达到较高境界后的精神状态。开篇直接点出物我两忘的核心境界，接着说明悟道的两个关键是内心空明和心境宁静，然后通过描写眼前竹月、松风的普通景物，最后点明所有日常的声色景象都暗含禅理，不需要刻意思索就能自然契合，整体传递出一种通透平和的禅修体验。
读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言律诗，诵读时按照2-3的节奏断句即可，比如“物我/两俱忘，𬯎然/入道乡”。整体语气要平缓柔和，不要有太大的情绪起伏，语速稍慢，读颈联“竹月光零乱，松风韵短长”的时候可以稍微放慢节奏，突出景物的闲适感，尾联读得更放松，体现通透的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都是工整的五言对仗句，仿写时可以先确定两个相关的主题，比如“勤为学根基，苦是登阶梯”，对应本诗颔联的结构；写景的对仗可以写“荷风香远近，蛙鼓韵高低”，对应颈联的写景结构，注意上下句的词性要对应，名词对名词，形容词对形容词，语义要相关。
核心名句日常写作应用
“物我两俱忘”这句可以用在描写专注投入、忘记周围环境的场景，比如写自己练习书法、画画、登山或者冥想的时候，完全沉浸在当前的事情里，忘记了时间和周围的其他事物，就可以用这句来形容状态。比如：“我坐在画架前描摹远山的轮廓，不知不觉已经过了三个小时，真有种物我两俱忘的感觉。”
关联知识图谱
庄周梦蝶同源哲学概念
“庄周梦蝶”出自《庄子·齐物论》，讲庄子做梦变成蝴蝶，醒后分不清自己是庄子还是蝴蝶，核心是探讨物我界限的消解，和本诗“物我两俱忘”的思想内核一致，都是中国传统物我合一思想的经典表达。
名句 CLASSIC LINES
物我两俱忘，𬯎然入道乡。色声皆妙契，曾不费思量
这四句是本诗的核心名句，精准点出禅修的核心境界与悟道后的通透状态，后世常被禅修人士、传统文化爱好者引用，用来表达脱离世俗杂念、与自然万物相融的精神体验，流传度极高。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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