吾心

吾心偏向静,物外寄柴荆。

山意深方好,溪源远自清。

余生惟欠死,众虑已皆平。

隠者宜无迹,人休问姓名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
隐居期间创作
本诗为作者隐居郊野山林期间所作,创作动因是记录自身隐居的生活状态与内心感受。学界对本诗作者归属尚存争议,部分版本归为宋代邵雍所作,部分版本归为元代隐士所作,目前尚无统一结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种,每句固定五个字,全诗共八句。体裁要求格律严谨,中间颔联、颈联必须对仗。它是唐代以来中国古典诗词的主流体裁之一,历代创作存量极大。本诗完全符合正体五言律诗的格律规范,平仄、押韵、对仗均无违规之处。
情感 · 解读
本诗核心情感为抛却世俗杂念、甘于隐居山野、不求人知的超然淡泊心境。全诗情感平和沉静,没有愤懑牢骚,是中国传统隐逸文化中的典型情感表达。作者没有刻意渲染隐逸的清高,只是平实记录自身的生活状态与内心感受,情感真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
柴荆指用柴木、荆条搭建的简陋房屋,这里代指隐居的居所。物外指世俗生活之外的地方。余生指剩下的人生岁月。众虑指各种世俗的顾虑、杂念。隠是隐的异体字,意思是隐居、隐匿。这些字词都是古代汉语的常用词,没有生僻含义,普通读者很容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是我的内心偏偏偏爱安静,在世俗之外搭建了简陋的居所栖身。第二句的意思是山野的意趣越幽深越美好,溪水流得越远源头的水就越清澈。第三句的意思是我剩下的岁月只余下等待命终的时刻,所有世俗的顾虑都已经全部平息。第四句的意思是隐居的人应该不露踪迹,旁人不要过问我的姓名。
核心主旨概括
这首诗描写了作者隐居山林的日常生活状态,抒发了抛却世俗杂念、甘于淡泊隐居、不求他人知晓的超然情怀。全诗语言平实自然,没有刻意雕琢的痕迹,情感真挚动人,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
山林溪谷地理特征地理学
这句诗描写的山林溪谷景象符合基本的自然地理规律。一般来说,山区植被覆盖率越高,水体的自净能力就越强。溪水在长距离流动的过程中,携带的泥沙等杂质会逐渐沉降。所以溪流的源头越远,沿途经过的生态环境越好,水质就会越澄澈。作者巧妙借用这一常见的自然现象来烘托自身的澄澈心境。这种写法既贴合他隐居的真实生活环境,也让情感表达更加自然平实。内容通俗易懂,没有涉及复杂的专业术语。普通读者不需要额外知识储备就能理解其中含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时按照五言诗的常规节奏断句,每句两个节拍,二三断开即可。比如“吾心/偏向静,物外/寄柴荆”。整体语气要平缓沉静,不要过于激昂。韵脚字“荆、清、平、名”可以适当拖长读音,体现诗歌的韵律感。诵读时可以想象自己身处幽静的山林之中,体会作者平和的心境。这种诵读方式适合所有年龄段的学习者,不需要专业的吟诵基础就能掌握。
句式仿写指导
可以模仿“山意深方好,溪源远自清”的对偶句式进行仿写。句式结构为“事物+形容词+方+好,事物+形容词+自+清”。比如可以仿写为“菊味浓方好,梅香远自清”,也可以仿写为“书味深方好,友交久自清”。仿写时要注意上下句对仗工整,含义相关,符合日常表达逻辑。这种仿写练习难度较低,适合中小学生提升语言表达能力。
名句写作应用
核心名句“山意深方好,溪源远自清”可以在多个写作场景中使用。比如写山水游记的时候,可以用这句来描写山林溪谷的美景。写关于个人成长的文章时,可以用这句来形容人需要足够的沉淀才能拥有澄澈的品性。写关于生态保护的文章时,也可以用这句来形容良好生态环境的特点。应用时不需要额外解释,大多数读者都能理解其中的含义。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》同样是描写隐居生活、抒发淡泊隐逸情怀的经典作品。两首诗都采用了平实自然的语言风格,都借自然景物烘托自身心境,都表达了不求人知的隐逸追求。两首诗都是中国隐逸文学的代表作品,核心情感高度一致。普通读者可以对比阅读,更好地理解中国传统隐逸文化的特点。

名句 CLASSIC LINES

山意深方好,溪源远自清
这句是本诗的核心名句,以山水意象烘托心境,意蕴悠远。常被后世用于山水文学创作、景区楹联撰写等场景,历代评注多称赞其淡而有味的审美特点。

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作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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