室空
室空无侍者，坐卧一团蒲。
但见朝还暮，焉知荣与枯。
山心便寂寞，天籁听喁于。
云外幽人好，时来问老夫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 禅理 · 超脱
创作背景
禅居创作背景
本诗为作者晚年隐居禅院时期所作，创作时作者已远离世俗纷争，长期专注禅修生活，日常多与山野隐士、同修僧人往来，该阶段作者创作了近百首描写禅居日常、表达禅修感悟的诗歌，本诗是该系列作品中的代表性篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗，全篇共八句，每句五个字，严格遵循近体诗格律要求。该体裁起源于南北朝时期，至唐代初完全定型，是唐宋时期文人创作的主流诗歌体裁之一，兼具格律严谨性与内容表现力，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅居者远离世俗后的恬淡安然，包含三个层次：一是对物质环境匮乏的安然接纳，二是对世俗荣辱兴衰的全然漠视，三是对精神世界清净自足的享受，历代主流解读均将其视为宋代禅诗淡泊志趣的典型代表。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“侍者”指照料生活的侍从人员。“团蒲”也叫蒲团，是用蒲草编织的坐具，常为僧人、隐士打坐使用。“焉知”意思是哪里知道、哪里在乎。“荣枯”本义是草木的繁荣和枯萎，这里代指世俗的兴盛与衰败、荣耀与落魄。“天籁”指自然界的各种声响，比如风声、鸟鸣、流水声。“喁于”形容小声说话的样子。“幽人”指隐居在山野的高人、隐士。“老夫”是作者对自己的谦称。
逐句白话释义
第一句的意思是禅室里空荡荡的，没有侍奉的人，我平日里坐卧都只靠一个蒲团。第二句的意思是我只看得见白天过去黑夜到来，循环往复，哪里会在乎世俗的荣耀与衰败呢。第三句的意思是住在山里的心境本来就清净寂寞，听着自然的各种声响，就好像有人在耳边轻声说话一样。第四句的意思是云外隐居的高人品格都很好，时常会过来拜访我这个老人家。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕诗人的禅居日常生活展开描写，先写居住环境的简单朴素，再写自己对世俗荣辱的漠视，接着写山居生活的清净感受，最后写与隐士交往的日常。整首诗没有华丽的辞藻，用非常平实的语言，写出了诗人远离世俗纷争之后，清净自在、淡泊安然的生活状态，表达了诗人不慕名利、追求精神自由的价值取向。
跨学科 · 是什么
宋代禅僧生活制度社会学
宋代禅林制度规定，资深的禅僧退休隐居之后，可以拥有独立的小型禅室，不需要参与寺院的集体劳作，生活可以自主安排。对应的诗句是“室空无侍者，坐卧一团蒲”。文学表达上突出了禅室的空旷清净，科学事实是宋代禅僧隐居阶段确实不需要侍从侍奉，生活极简。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语速要放缓，语气要平和淡然，不要有太大的情绪起伏。断句参考：室空/无侍者，坐卧/一团蒲。但见/朝还暮，焉知/荣与枯。山心/便寂寞，天籁/听喁于。云外/幽人好，时来/问老夫。其中“焉知荣与枯”的反问语气可以稍微加重一点，突出诗人的超脱态度，最后两句要读得温暖轻松，体现出诗人与友人交往的愉悦。
基础句式仿写指导
可以仿写“但见朝还暮，焉知荣与枯”的反问句式，用来表达对某类事物的不在意、超脱的态度。仿写示例：“但见春还秋，焉知得与失”，用来表达不计较个人得失的心境；“但见晴还雨，焉知喜与忧”，用来表达不受外界环境影响的平和心态。仿写的时候要注意前后句的对应关系，前半句写客观的自然变化，后半句用反问写主观的态度。
核心名句写作应用
名句“但见朝还暮，焉知荣与枯”适合用在表达淡泊名利、远离世俗、追求内心安宁主题的写作场景中。应用示例1：写退休后闲适生活的散文，可以写“退休后回到老家的小院，每日种花种菜，喂鸟喝茶，但见朝还暮，焉知荣与枯，日子过得格外舒心”。应用示例2：写人物淡泊品格的作文，可以写“老先生一辈子专注学术研究，从不参与外界的名利纷争，真正做到了但见朝还暮，焉知荣与枯”。
关联知识图谱
王维《竹里馆》同主题
《竹里馆》是唐代诗人王维的隐居禅意诗作，同样描写了极简的隐居生活，表达了淡泊超脱的心境，和本诗的主题、核心情感高度一致，两首诗都用白描手法写日常场景，没有华丽辞藻，却充满了清净的禅意，都是古典禅意诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
但见朝还暮，焉知荣与枯
该句是本诗的核心名句，以直白的反问句式凸显了作者超脱世俗的价值取向，历代以来被禅林广泛用作开示学人放下名利执念的文本，后世诸多散文、当代影视文案都曾引用该句表达淡泊志趣，文化传播范围覆盖宗教、文学、大众文化多个领域。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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