酬李筼房元日见寄韵
五年懒踏上京尘，真是乾坤散诞身。
正向山中闲卧雪，忽闻户外报迎春。
且倾竹叶屠苏酒，休画桃符郁垒神。
底事诗筒来往密，结交多是苦吟人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
节日元日
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬答友人李筼房元日寄诗之作。诗人时居山野，远离临安京城官场，恰逢元日收到友人诗筒，遂作此诗以回赠，既表达谢意，又以此抒发隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。此体裁源于唐代，至宋代已极为成熟，是文人酬唱赠答最常用的正统文体之一。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适旷达，兼具对隐逸生活的自得与对友情的珍视。诗人通过描写卧雪、饮酒等生活场景，展现了远离官场羁绊后的自由心境，情感真挚自然，毫无矫揉造作之态。
基础解读 READING
语文核心知识
上京尘
指京城繁华之地扬起的尘土。在古诗文中常用来代指追逐功名利禄的官场生活或繁华都市的喧嚣。诗人说“懒踏上京尘”，意思是不愿意再去京城奔波做官。
屠苏酒
古代一种在元日（春节）饮用的药酒。相传由名医华佗或孙思邈创制，饮此酒寓意驱除瘟疫，祈求新年健康。古代风俗是全家团聚，从年少者开始饮用。
桃符
古代悬挂在门上的两块桃木板，上面画有神荼、郁垒二神像，用于驱邪避鬼。后来演变为在红纸上写对联，即现代春联的前身。
诗句释义
五年了懒得去京城奔波，真是天地间一个闲散之人。正面向青山闲适地卧在雪中，忽然听到门外报告春天到来的消息。姑且倒上竹叶青和屠苏酒喝个痛快，不用去画桃符和郁垒神像。为什么装诗稿的竹筒来往这么频繁？因为我结交的朋友大多是刻苦吟诗的人。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在元日这一天的闲适生活，表达了他厌倦官场、享受隐居生活的自在心情，同时也流露出与志同道合的诗友之间深厚的情谊。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
元日是中华民族最重要的传统节日。宋代元日习俗丰富，包括饮屠苏酒、挂桃符、放爆竹等。屠苏酒是一种药酒，古人认为元日饮用可避除瘟疫。桃符是春联的前身，用于驱邪。诗人提到“休画”，体现了从繁文缛节向简朴生活的转变。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、闲适。首联“懒踏”二字可轻读，体现慵懒之意；颔联“忽闻”语调微扬，表现惊喜；颈联对仗工整，节奏平稳；尾联“多是”重读，强调诗友身份。
句式仿写
可仿写“正向……忽闻……”句式，表现生活场景的瞬间转换。例如：“正向窗前闲读书，忽闻窗外鸟鸣春。”
写作应用
“五年懒踏上京尘，真是乾坤散诞身”可用于表达厌倦都市喧嚣、向往自由生活的心境；“结交多是苦吟人”可用于形容文人圈子或志同道合的友谊。
关联知识图谱
酬唱赠答同体裁
本诗为典型的文人酬唱诗，遵循“来而不往非礼也”的社交礼仪，通过诗歌进行情感交流。
名句 CLASSIC LINES
且倾竹叶屠苏酒，休画桃符郁垒神
此联描写元日习俗，极具生活气息。诗人以“且倾”对“休画”，借饮酒避疫之举，表达了对繁琐俗礼的简化与随性，体现了宋人节日生活的雅趣与诗人洒脱的性格。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语26 知识点
二期上线 · 敬请期待