世味
世味从前已备尝，重罹世难转凄伤。
肯希逸骥能千里，最善灵龟解六藏。
览胜每寻清伴侣，观山别是好心肠。
年逾七十唯求死，便不埋时也不妨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悲凉 · 旷达
创作背景
晚年抒怀
此诗为诗人晚年之作，具体创作年代虽难确考，但据诗中“年逾七十”之语，可知作于其七十岁之后。诗人历经北宋灭亡、南宋偏安等世变，晚年体衰多病，回首平生，感慨万千，遂作此诗以寄怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联。此体盛行于唐代，至宋代更为普及，讲究声律对偶，是文人抒发情感、展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗中情感基调极为悲凉沉郁，诗人自陈已备尝世味，重罹世难，凄伤之情溢于言表。然在悲凉深处，又透出一种看破生死的豁达，尾联直言唯求一死，甚至对身后葬仪都表现出无所谓的态度，情感由沉痛转向超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“世味”指人世间的滋味，比喻世态炎凉与人生经历。“罹”意为遭受苦难或不幸。“逸骥”指奔驰千里的良马。“灵龟”古代传说中的神龟，象征长寿与智慧。“六藏”即六脏，指内脏，此处借指养生或隐藏智慧。
逐句释义
人世间的滋味从前已经完全尝遍了，再次遭受世间的灾难反而更加凄凉悲伤。哪里敢希求像良马一样奔驰千里，最擅长的是像灵龟一样懂得隐藏智慧。游览胜景常常寻找清雅的伴侣，看山的时候别有一番好心肠。年纪超过七十岁只求一死，就算死后不埋葬也没什么关系。
核心主旨
这首诗通过叙述诗人晚年对世态炎凉的深刻体验，表达了历经磨难后的凄凉心境。诗人以老病之躯，直言对生死的看破，展现了不再追求功名、唯求解脱的消极却又达观的人生态度。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
诗句中提到灵龟懂得“六藏”，在生物学上，龟类确实拥有独特的生理机能。它们的新陈代谢速率极低，能够在缺氧或食物匮乏的环境下长时间生存，这种“藏”的生理特性使其成为长寿的象征，古人常以此寄托养生或避世的愿望。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语调应苍凉沉郁。首联“已备尝”、“转凄伤”要读出沧桑感。颔联“能千里”、“解六藏”对仗工整，需重读以示对比。颈联稍显舒缓，尾联“唯求死”、“也不妨”要读出决绝与超脱，语速宜慢，顿挫有力。
句式仿写
可仿写颔联“肯希……最善……”的句式，表达对某种品质或能力的取舍。例如：“肯希虚名能万代，最善清心解百忧。”通过对比，突出诗人对内心宁静的追求，而非外在的虚名。
写作应用
核心名句“年逾七十唯求死，便不埋时也不妨”可用于表达对生死的豁达态度，或形容人至暮年看破红尘的心境。在写作中，可引用此句来刻画人物历经沧桑后的心理状态，或作为议论生死观的论据，增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
生死观同主题
本诗直抒胸臆，表达了看破生死、不重葬仪的豁达观念，与庄子“鼓盆而歌”的生死观有异曲同工之妙，属于中国古代哲学中自然主义生死观的文学表达。
名句 CLASSIC LINES
年逾七十唯求死，便不埋时也不妨
此联为全诗核心名句，以极度直白之语道出诗人对生死的彻底参破。诗人直言年过七十只求解脱，对于死后是否安葬竟毫不在意，这种惊世骇俗的言论，震撼人心，展现了诗人晚年面对死亡时的坦然与决绝。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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