出游归隠
出游归隠两无心，非慕沃洲支道林。
啖柏自然闲土锉，制荷曾不费金针。
悠悠往事空尘梦，冉冉余生任陆沉。
颇谓天闲千里马，难胜寥廓九皋禽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代虽难确考，然据诗意可推断为作者晚年退居家乡时所作。诗人历经仕途沉浮，看透官场倾轧，遂生归隐之念。诗中借“沃洲支道林”之典，表明自己隐居非为博取高名，而是真心向往山林之乐，体现了宋代士大夫“吏隐”或“归隐”的文化心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄粘对与中间两联对仗。七言律诗起于唐代，至宋已成文人抒怀寄志之主流体裁，格律严谨，音韵和谐，极具艺术表现力。
情感 · 解读
全诗核心情感为坚定的归隐之志与淡泊名利的心境。诗人表达了出游与归隐皆出于自然本心、无意强求的态度，流露出对世俗名利的彻底厌弃。情感由淡然闲适转为深沉感慨，最终归于对精神自由的向往，层次分明，意境高远。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“无心”指没有刻意的心机或企图。“沃洲”为地名，在今浙江新昌，东晋高僧支道林曾在此隐居。“啖柏”指食用柏树果实，形容生活清苦。“土锉”指简陋的陶制炊具。“陆沉”喻指隐居或埋没不为人知。“九皋禽”指鹤，典出《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋”。这些字词共同营造出清苦而高洁的隐逸氛围。
逐句释义
无论是出外游历还是归家隐居，我都没有刻意的心机，并非羡慕那住在沃洲山的支道林。饿了自然吃些柏实，用简陋的土锅做饭，裁制荷叶做衣服也从未用过金针。悠悠往事就像一场空虚的尘世之梦，剩下的岁月就任由它像陆地沉没一样默默无闻。我曾说自己是天闲里的千里马，但终究比不上那在广阔天地中鸣叫的九皋仙禽。
主旨概括
这首诗通过描写诗人对隐居生活的安之若素，表达了无心功名富贵、追求精神自由的志向。诗人认为做官受束缚虽如千里马有才，却不如闲云野鹤般自由自在。全诗体现了诗人淡泊名利、向往自由的高洁情怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“啖柏”涉及柏科植物。柏树果实称柏子，虽含挥发油但口感苦涩，古人多在饥荒或修行时食用。“制荷”涉及睡莲科植物荷叶。荷叶虽有韧性，但作为衣物材料并不耐用。诗人以此夸张手法，极言隐居生活的清苦与自然，并非真的以柏子为主食、荷叶为衣。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平和沉稳。首联“无心”二字轻读，表现淡然心态。颔联“自然”、“曾不”重读，强调顺应本性。颈联“空尘梦”、“任陆沉”需读出沧桑感。尾联“千里马”与“九皋禽”对比鲜明，前者急促有力，后者舒缓悠长，体现心境的转变。
句式仿写
可仿写“……两无心，非慕……”的句式表达淡泊态度。例如：“得失荣辱两无心，非慕繁华锦绣林。”亦可仿写尾联对比句式：“莫道笼中金丝鸟，难胜云外自由鹰。”通过对比表达对自由的向往。
写作应用
核心名句“颇谓天闲千里马，难胜寥廓九皋禽”可用于关于“自由与束缚”、“人生选择”、“精神追求”等主题的写作中。在论述“宁可清贫自由，不为富贵折腰”的观点时，引用此句可增强说服力，丰富文章的文化底蕴。
关联知识图谱
支遁人物关联|历史关联
诗中“非慕沃洲支道林”引用东晋高僧支遁（字道林）隐居沃洲山的典故，借指高僧隐士。
鹤鸣同典故
“九皋禽”典出《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天”，喻指隐居贤才。
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作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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