草衣木食
草衣而木食，老子乐在内。
身似玄空云，踪迹了无碍。
双松亦孤高，青青远为对。
富贵不须论，本非吾所爱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊
创作背景
隐逸生活
此诗具体创作时间与背景史无明载，据诗意推断为作者隐居山林时期所作。诗人通过记录自己“草衣木食”的生存状态，展现了摒弃物质欲望、追求精神解脱的生命体验，反映了古代文人常见的隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言古诗，属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗，形式灵活自由，源于汉代，盛行于魏晋南北朝。本诗语言质朴自然，符合古体诗“言志抒情”的传统，体现了诗人返璞归真的艺术追求。
情感 · 解读
全诗核心情感为淡泊名利、安贫乐道。诗人通过描述简朴的隐居生活，表达了对世俗富贵的轻视和对内心精神自由的追求。情感真挚深沉，展现了文人坚守节操、不随波逐流的高洁志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
草衣木食
“草衣”指以草编织的衣服，“木食”指以野果为食。这个成语形容隐居生活极其艰苦，衣食简陋。在本诗中，诗人用此词概括自己的生存状态，表现出一种甘于清贫、自得其乐的生活态度，没有丝毫抱怨之意。
老子
诗中的“老子”并非指道家学派创始人，而是诗人自称，意为“我这老头子”。这种自称带有一种豪迈、旷达且略带自嘲的语气，常见于宋代以后的诗词中，体现了诗人不拘礼法、随性自然的性格特征。
逐句释义
穿着草编的衣服，吃着山间的野果，我这老头子心中却充满了快乐。身体就像那玄妙虚空中的云彩，行踪飘忽没有任何阻碍。那两棵松树也是孤傲高洁，远远地相对耸立，四季常青。世间的富贵荣华不必去谈论，那本来就不是我所喜爱的东西。
核心主旨
这首诗通过描写诗人隐居山林、衣食简朴的生活状态，运用身似浮云、心如孤松的比喻，生动展现了诗人超脱世俗、自由自在的精神境界。全诗最后直抒胸臆，表达了对富贵的轻视和对高洁品格的坚守，体现了安贫乐道的传统美德。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中的“双松”指代松树。从植物学角度看，松树是常绿乔木，具有针状叶，耐寒耐旱，生命力顽强。古人常因其四季常青、傲雪凌霜的特性，将其视为坚贞不屈、长寿高洁的象征。诗人借此表达自己像松树一样，在艰苦环境中依然保持高洁本色。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。前两句“草衣而木食，老子乐在内”要读出一种自得其乐的旷达感，“乐”字可适当重读。中间四句写景喻人，语速稍慢，体现空灵孤高之意。最后两句“富贵不须论，本非吾所爱”要读得坚定有力，表现出决绝的态度。
句式仿写
本诗最后两句“富贵不须论，本非吾所爱”采用了直抒胸臆的否定句式，结构为“（某事物）不须论，本非吾所爱”。可仿写表达个人志向，如：“虚名不须论，本非吾所求”、“繁华不须论，本非吾所羡”。这种句式简洁有力，适合表达坚定的立场。
写作应用
“草衣木食”一词可用于描写隐居生活或形容生活清苦但精神富足的状态。例如：“他虽过着草衣木食的日子，却潜心治学，乐在其中。”该成语能生动形象地勾勒出远离尘世、回归自然的简朴生活画面，增强语言的文学色彩。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗均表达了对隐居生活的热爱和对世俗名利的摒弃，体现了“心远地自偏”的精神境界，是隐逸诗的代表作。
名句 CLASSIC LINES
富贵不须论，本非吾所爱
此二句直抒胸臆，鲜明表达了诗人对功名利禄的决绝态度。语言浅白如话，却掷地有声。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待