一钵
一钵一枝藤，清虚度此生。
不贪为至宝，可贱是浮名。
闭户闲身乐，登山野步轻。
溪翁与林叟，是识老夫情。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 超脱 · 隐逸
创作背景
宋元隐逸僧人创作
本诗作者无明确传世史料记载，学界主流观点认为是宋元时期的隐逸僧人所作。创作动因是诗人对自身日常修行、隐逸生活的自我抒怀，没有特定的历史事件触发，属于个人情志的自发表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种体裁，起源于南北朝时期，成熟于唐代。全诗共八句，每句五个字，要求符合格律、押韵规则，中间两联需对仗。本诗严格贴合五言律诗的格律要求，是隐逸类五言律诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为摒弃物欲与浮名的淡泊心境，以及安于清苦闲居、亲近自然的旷达态度。诗人没有愤世嫉俗的情绪，只流露出自得其乐的平和心态，是传统隐逸文化中“安贫乐道”精神的典型表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
钵：指僧人化缘时用来盛放食物的器具，这里代指诗人的清苦修行生活。枝藤：指用藤条制作的手杖，是古代隐士、僧人出行时的常用物品。浮名：指虚浮、没有实际价值的名声。闲身：指没有世俗事务牵绊的自由状态。野步：指在野外漫步、行走。林叟：指居住在山林里的老人。整首诗的字词都非常浅显易懂，没有生僻字。
逐句白话释义
第一句：拿着一个化缘的钵，拄着一根藤条手杖。第二句：清寒平淡地度过这一生。第三句：不贪图外物是我最珍贵的宝物。第四句：虚浮的名声是值得鄙视的东西。第五句：关起门来，没有俗事牵绊的生活十分快乐。第六句：登上山的时候，在野外行走脚步十分轻盈。第七句：溪边的老翁和山林里的老人。第八句：他们才懂我这个老头的心情。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了一位隐逸者的日常生活状态。诗人首先点明了自己清苦的生活条件，之后直接表明了自己不贪财物、不慕虚名的价值取向。接下来写了自己闲居在家、登山漫步的快乐生活，最后说只有同样生活在山野的老人才能懂自己的心情。整首诗表达了诗人安于清贫、热爱自然、淡泊世俗的旷达人生态度。
跨学科 · 是什么
藤条手杖植物学
藤是对茎干细长、不能直立生长的植物的统称，常见的有紫藤、葛藤、葡萄藤等。野生藤本植物的老茎经过简单加工就可以做成手杖，成本很低，而且重量轻、韧性好，非常适合老年人或者经常登山的人使用。古代的隐士、僧人大多生活清贫，所以常用藤条手杖，不用贵重的木质手杖。这也是诗人清苦生活的一个体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓，不要有过于激烈的情绪。每句的断句都是“二三”结构，比如“一钵/一枝藤，清虚/度此生”。读颔联“不贪/为至宝，可贱/是浮名”的时候可以稍微加重语气，突出诗人的价值取向。读颈联和尾联的时候语气要更放松，体现出闲适的感觉。整首诗的诵读速度不需要太快，每句之间稍作停顿即可。
基础句式仿写指导
可以仿写首句“一钵一枝藤”的“一X一X”句式，这种句式非常适合用来描写简单的生活状态、随身物品。比如描写读书人的生活可以写“一笔一砚台”，描写旅行者的生活可以写“一包一相机”，描写农民的生活可以写“一锄一斗笠”。仿写的时候要注意两个名词之间要有相关性，能够共同烘托出人物的身份或者生活特点，不要随便凑两个不相关的名词。
核心名句写作应用
名句“不贪为至宝，可贱是浮名”适合用在淡泊名利、廉洁自律、人生选择类的主题作文里。比如写关于廉洁的作文时，可以这样用：“古话说‘不贪为至宝，可贱是浮名’，党员干部只有摒弃对物质享受的贪欲、对虚名的追求，才能真正做到为人民服务。”写关于人生选择的作文时，可以用这句话来表达自己不愿随波逐流、追求内心安宁的选择。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都属于隐逸主题的古典诗词，都表达了诗人摒弃世俗功名、安于田园/山林生活的淡泊心境，核心情感内核高度一致。陶渊明的《饮酒·其五》是古代隐逸诗的标杆性作品，本诗的创作明显受到了陶渊明隐逸诗风的影响。
名句 CLASSIC LINES
不贪为至宝，可贱是浮名
该句是本诗的核心名句，直白点明了诗人的价值取向，流传极为广泛。后世常被用于劝人廉洁、摒弃贪欲的场景，历代多部隐逸诗选、僧诗选均将该句作为经典名句收录。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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