山林 其二
山林与朝市，自昔分两歧。
势利几倾夺，道人犹未知。
唯爱八还经，展卷时读之。
是亦遮眼尔，不作文字痴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 超脱 · 隐逸
创作背景
释文珦隐居山林时期所作
本诗为南宋诗僧释文珦《山林》组诗第二首，创作于其隐居浙东山林时期，当时诗人已远离朝堂市井纷争，终日以研读佛经、游览山水为事，因感怀出世与世俗的差异创作此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗体裁，发源于汉代，篇幅不限，不要求严格对仗、平仄与押韵，创作自由度高，是历代文人表达个人情志的常用诗体。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人远离世俗势利纷争的恬淡安然，以及研读禅理却不执着于文字表象的通透超脱，体现了宋代诗僧隐居生活的自在心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 朝市指朝堂与市井，代指世俗社会中争名逐利的公共场合。2. 两歧本义指禾苗生出两个穗子，这里代指两种完全不同的人生道路。3. 倾夺指人与人之间为了利益互相倾轧、争夺的行为。4. 道人是古代对僧人的尊称，这里是诗人对自己的称呼。5. 八还经指代佛教经典《楞严经》中“八还辨见”的相关教义内容。6. 遮眼是佛教常用术语，指文字只是暂时辅助修行的工具，如同遮挡视线的临时屏障。7. 文字痴指执着于文字的表层含义，却忽略了其背后核心内核的愚痴状态。8. 本诗字词大多直白浅近，没有生僻的通假字与古今异义用法。
逐句白话释义
1. 山林中的隐居生活和世俗里的朝堂市井生活，自古以来就分属两条完全不同的人生道路。2. 世俗世界里的凡人们为了权势和利益，时时刻刻都在进行着互相倾轧与争夺。3. 我这个隐居在山林中的僧人，完全不了解这些世俗的纷争与算计。4. 我平日里只喜爱佛教《楞严经》中记载的“八还辨见”相关教义内容。5. 闲暇的时候我就会展开经卷，时不时阅读这些经文来感悟禅理。6. 但我也十分清楚，阅读这些文字不过是暂时辅助修行的入门工具而已。7. 我绝对不会执着于文字的表层含义，沦为被文字束缚的愚痴之人。8. 整首诗的内容直白平实，没有过多的修饰与隐晦的表达。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是南宋诗僧释文珦《山林》组诗的第二首。2. 诗歌开篇先点明了山林隐居生活与世俗朝堂市井生活的本质差异。3. 接着描写了世俗世界为利益互相倾轧的乱象，对比出自己隐居生活的清净。4. 然后写自己平日里阅读佛经的日常生活状态。5. 最后点明了自己对待经文文字的态度，不执着于表象只追求内核真理。6. 整首诗清晰展现了诗人淡泊世俗、通透自在的隐逸心境。7. 也传递了佛教中“不立文字，教外别传”的核心禅理思想。8. 是宋代禅诗中直白明理的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
佛教不执着文字的禅理哲学|宗教学
1. 这句诗体现的是佛教禅宗的核心修行理念之一。2. 佛教认为文字只是传递真理的工具，不是真理本身。3. 如果过分执着于文字的表层含义，就会忽略其背后的真理内核。4. 这种思想和中国传统道家“得意忘言”的思想也有相通之处。5. 普通读者理解这一观点时不需要掌握复杂的宗教学术语。6. 可以将其引申为读书时要重视核心内容，不要钻牛角尖纠结细枝末节。7. 这种理念对普通人的学习和生活都有一定的指导意义。8. 也是中国传统文化中非常有价值的思想内容之一。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是五言古诗，诵读时每句的节奏可以按照“二三”的结构来断句。2. 比如第一句“山林/与朝市，自昔/分两歧”，断句时不要破坏词组的完整性。3. 前两句诵读时语气要平缓，点出两种生活的差异即可。4. 第三第四句“势利几倾夺，道人犹未知”，前半句可以略带一丝感慨的语气，后半句要回归平淡。5. 第五第六句“唯爱八还经，展卷时读之”，诵读时语气要柔和，体现出悠然的状态。6. 最后两句“是亦遮眼尔，不作文字痴”，诵读时语气要坚定，体现出通透的态度。7. 整首诗的诵读速度不需要太快，保持平缓的节奏即可。8. 诵读时可以适当加重最后两句的语气，突出全诗的核心观点。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的开篇“XX与XX，自昔分两歧”的句式，可以用来仿写两种不同事物的差异。2. 比如可以仿写“梦想与现实，自昔分两歧”，来表达理想和现实的差距。3. 也可以仿写“喧嚣与宁静，自昔分两歧”，来表达两种不同生活状态的差异。4. 仿写时只要替换前后两个名词，就可以表达多种不同的含义。5. 最后两句“是亦XX尔，不作XX痴”的句式也非常适合仿写。6. 比如可以仿写“是亦消遣尔，不作玩物痴”，来表达对待娱乐的正确态度。7. 仿写时只要替换对应的词组，就可以清晰表达自己的立场与态度。8. 这两个句式都非常直白易懂，适合在日常写作和表达中使用。
核心名句写作应用
1. 核心名句“是亦遮眼尔，不作文字痴”适合用在关于读书方法的作文中。2. 比如写自己读书时不再纠结字词的细枝末节，开始重视核心内容的感悟时就可以引用。3. 也适合用在关于人生态度的作文中，表达自己不执着于表象，重视内核的态度。4. 还可以用在关于传统文化的作文中，表达对禅宗思想或传统哲学理念的理解。5. 使用时不需要额外解释太多背景，大多数读者都能理解这句诗的含义。6. 比如可以这样使用：“我们读书时要记住‘是亦遮眼尔，不作文字痴’的道理，不要为了几个字的解释争论不休，忽略了整本书的核心价值。”7. 这句诗的适用场景非常广泛，日常写作和口语表达都可以使用。8. 恰当引用可以让自己的表达更有文化底蕴，也更有说服力。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
1. 《山居秋暝》是唐代诗人王维的经典隐逸山水诗。2. 两首诗都以山林隐居生活为描写对象，都表达了淡泊世俗的超脱情志。3. 不同之处在于王维的诗更侧重山水景色的描写，本诗更侧重禅理的表达。4. 两首诗都是中国古代隐逸文学的代表性作品。5. 对比阅读可以更好理解中国古代隐逸文化的不同表现形式。6. 也能感受不同朝代隐逸文学的风格差异。7. 两首诗都被收录在多个经典古诗文选本中，传播范围很广。8. 都是了解中国古代隐逸文化的重要文本。
名句 CLASSIC LINES
是亦遮眼尔，不作文字痴
本句直白点明诗人对待佛经文字的态度，反对执着于文字表象而忽略禅理内核。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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