观物吟

如鸾如凤,意思安详。

所生之人,非忠则良。

如鼠如雀,意思惊躩。

所生之人,不凶则恶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感修身 · 劝诫
创作背景
熙宁年间洛阳作
本诗创作于北宋熙宁年间,是邵雍定居洛阳西京时期的作品,属于其《伊川击壤集》中“观物”系列诗歌篇目。此时邵雍的理学思想体系已经完全成熟,创作该系列诗歌旨在用通俗易懂的文学形式,阐释其“以物观物”的核心哲学主张,没有明确的特定赠答对象,面向普通读者传递劝善修身的理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的四言古诗,是最早成熟的诗歌体裁之一,每句以四字为基本格式。四言诗起源于先秦时期,《诗经》是其最早的代表性总集,两汉魏晋时期仍有大量创作,唐代之后逐渐成为小众创作体裁。邵雍这首四言诗延续了古体诗不严格拘守平仄格律的特点,用语平实直白,符合北宋理学诗的创作风格。
情感 · 解读
本诗核心情感以理性劝诫为主,无强烈的抒情色彩,是邵雍理学思想的文学化表达。全诗通过物象类比的方式,传递出对忠良端正品性的推崇,对凶恶奸邪品性的贬斥,旨在引导世人修养自身言行、塑造端正品格,同时也暗含了邵雍观物知人的认识论逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鸾凤指中国古代神话中的祥瑞神鸟,传统文化中常用来代指品行高洁的君子贤者。惊躩形容人举止慌乱、心神不宁的样子,“躩”本义是快步奔跑的状态。“意思”属于古今异义词汇,现代汉语中一般指思想、含义,本诗中特指人的外在神态和内在气度的统一表现。全诗没有生僻通假字,用语贴合北宋民间文言的使用习惯,平实易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是,品性端正的人就像鸾鸟和凤凰一样,神态气度安稳平和。第二句的意思是,拥有这种气质的人,不是忠诚之士就是贤良之人。第三句的意思是,品行不端的人就像老鼠和麻雀一样,神态总是惊慌局促。第四句的意思是,拥有这种气质的人,不是凶狠之徒就是恶毒之人。全诗没有用隐晦的典故,直白地说明了观物识人的道理。
核心主旨概括
本诗是邵雍“观物”思想的通俗表达,通过不同鸟兽的神态特征类比人的品性差异。全诗明确传递了推崇忠良端正、贬斥凶恶奸邪的价值导向,目的是劝诫普通人要注意修养自身的言行气度,做品行端正的好人,不要做品行恶劣的坏人。整体主旨直白清晰,没有晦涩的哲学表述,适合普通读者理解践行。
读写应用
诵读指导
本诗是四言古诗,诵读时每两个字做一次停顿,整体节奏平缓庄重。前两句描写鸾凤和忠良之人,诵读时语气要平稳舒展,读出赞扬的意味。后两句描写鼠雀和凶恶之人,诵读时语气可以稍快稍重,读出警示的意味。每两句为一组,组与组之间可以稍作停顿,突出前后两组内容的对比感。整体不需要夸张的情绪表达,贴合本诗理性劝诫的基调即可。
句式仿写指导
本诗采用“如X如X,XXXX。所生之人,非X则X”的固定句式,可以仿写同类劝诫类内容。仿写时首先选择两个有共同属性的事物作为喻体,然后用四个字概括喻体的核心特征,最后用两个反义的形容词点明对应的人的品性。比如可以仿写为“如松如柏,意志刚强。所生之人,非正则刚”,或者“如柳如杨,身姿轻扬。所生之人,非灵则爽”。仿写时注意保持句式整齐,韵脚顺口即可。
名句应用指导
核心名句“如鸾如凤,意思安详。所生之人,非忠则良”可以用于描写人物品行的日常写作场景。比如在写人物传记、赞美长辈或者老师的文章中,可以用该句评价人物品行端正、气度从容。也可以用于写修身主题的作文,作为道理论据说明端正品性的重要性。使用时不需要改动原句,直接引用或者稍加化用都合适,不会显得生硬晦涩。
关联知识图谱
邵雍其他《观物吟》作品同主题
邵雍《伊川击壤集》中收录了多首以《观物吟》为题的作品,都是其“以物观物”理学思想的文学表达。这些作品都是用常见的物象作为类比,阐释理学的认识论和价值观,风格都平实易懂,和本诗的创作主旨、风格完全一致,是了解邵雍理学诗的核心系列篇目。

名句 CLASSIC LINES

如鸾如凤,意思安详。所生之人,非忠则良
该句以鸾凤的祥瑞意象类比正人君子的端庄品性,用语平实却寓意鲜明。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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