无苦吟
平生无苦吟，书翰不求深。
行笔因调性，成诗为写心。
诗扬心造化，笔发性园林。
所乐乐吾乐，乐而安有淫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 抒怀
创作背景
邵雍晚年居洛阳安乐窝时期所作
本诗创作于北宋仁宗至英宗年间，当时邵雍定居洛阳安乐窝，无心仕途，终日与司马光、富弼等隐逸士大夫交游，以修身穷理、作诗抒怀为乐。本诗是他对自身创作观念的直接阐述，是其晚年思想成熟时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于北宋理学家邵雍开创的击壤体流派。击壤体以平易晓畅、直抒心性为核心特点，多用来阐述理学思想，不刻意追求辞藻雕琢，在宋代诗坛自成一派，是宋代理学诗的典型代表体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次：一是阐述反对刻意苦吟、主张顺随本心的创作观念，二是彰显以诗歌抒发心性修养的理学追求，三是表达安于自适之乐、不逾规矩的中庸人生态度，整体基调平缓舒展，充满理学家的通透从容。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
苦吟指反复雕琢诗句的创作习惯。书翰指诗文作品。调性指顺随自身的天性禀赋。写心指抒发内心的真实想法。造化这里指内心的感悟与思考。性园林指心性涵养的广阔天地。淫指过度放纵、偏离正轨的状态。
逐句白话释义
第一句是说我这一生从来没有刻意苦吟雕琢诗句的习惯，写诗文也不追求深奥晦涩的表达。第二句是说我动笔写作只是顺着自己的天性，写成诗歌是为了抒发自己的真实心意。第三句是说诗歌能够彰显内心的感悟思考，笔触能够抒发心性涵养的天地。第四句是说我所乐的是自己本心追求的乐趣，快乐又怎么会走向过度放纵呢。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋理学家邵雍的作品，围绕自身的创作观念展开。诗歌先点明自己没有苦吟、求深的创作习惯，再说明创作的目的是顺随天性、抒发本心，最后落脚到乐而不淫的人生态度，整体清晰展现了邵雍的理学修养和创作主张。
跨学科 · 是什么
乐而不淫的儒家中庸思想哲学
本诗尾句“乐而安有淫”体现了传统的儒家思想。这种思想主张人的情感表达要适度，快乐不能过度放纵，悲伤也不能过度伤身，是儒家中庸观念在个人修养层面的具体体现，也是邵雍理学思想的核心组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按二三字停顿，节奏为“平生/无苦吟，书翰/不求深。行笔/因调性，成诗/为写心。诗扬/心造化，笔发/性园林。所乐/乐吾乐，乐而/安有淫”。整体语气要平缓舒展，不需要有太大的情绪起伏，体现出悠然从容的状态。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联、颈联的对仗句式，例如“落笔随心意，成文为抒情”“墨洒胸中意，笺开纸上春”等，仿写时要注意前后两句的结构对称，语义相关，符合对仗的基本要求。
名句应用场景
名句“行笔因调性，成诗为写心”可以用在关于创作态度、遵从本心的写作场景中。例如写作文表达反对刻意堆砌辞藻、主张创作要抒发真情实感的观点时，就可以引用这句诗来增强说服力。
关联知识图谱
邵雍《安乐窝中吟》同主题
《安乐窝中吟》是邵雍同期居洛阳安乐窝时创作的作品，同样表达了随性自适、安贫乐道的人生态度，和本诗的核心主题高度一致。
名句 CLASSIC LINES
行笔因调性，成诗为写心
这两句精准概括了邵雍的创作主张，常被用来形容遵从本心、不刻意炫技的创作态度。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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