由听吟
由听而失，以听为宾。
而今而后，何复信人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感悔恨
创作背景
创作背景
此诗具体创作背景史籍无明确记载，多认为是诗人因听信他人言语而遭受挫折或损失后的愤激之作。诗题“由听吟”即点明创作缘起，意指因“听”信人言而导致过失。作品反映了诗人在人际交往中遭遇背叛或误导后的心理状态，表达了深刻的人生教训与处世感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，句式整齐，每句四字，节奏短促有力。四言诗是中国古代诗歌最早的体裁形式，源于先秦《诗经》，汉代以后逐渐式微。本诗继承四言诗质朴古雅的传统，语言简练，不尚修饰，重在言志。在文体地位上，四言诗被视为诗歌的正统源头，具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫，充满悔恨之情，表现了诗人因轻信他人而招致损失后的痛定思痛。情感层次由“失”的懊恼转为“宾”的反思，最终落脚于“何复信人”的决绝。这种情感表达直抒胸臆，不加掩饰，体现了诗人痛彻心扉后的清醒与决断，具有强烈的感染力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“由听”意为因为听信（他人言语）。“失”指造成损失或过失。“宾”在此处与“主”相对，意指次要的、辅助的，一说指顺从、服从。“何复”意为怎么再、哪里还能。全诗无生僻字，但“宾”字的理解是解读全诗逻辑的关键。
逐句释义
因为听信了别人的话而遭受了损失，应该把听到的意见只当作参考的宾客而非主导。从今往后，我哪里还能再轻易相信别人呢？
核心主旨
这首诗通过叙述因听信他人而导致失败的经历，表达了诗人内心极度的悔恨。诗人吸取了惨痛的教训，决定以后不再轻易相信别人，体现了在人际交往中遭受挫折后的自我保护心理。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
诗中“何复信人”的心理状态在现代心理学中被称为“人际信任受损”或“心理防御机制”。当个体遭遇背叛或欺骗时，为了避免再次受伤，会本能地建立防御壁垒，表现为对他人的普遍不信任。这是一种自我保护的本能反应，但也可能导致人际关系的疏离。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速缓慢，语调沉重。前两句“由听而失，以听为宾”要读出反思和痛惜的语气。后两句“而今而后，何复信人”是情感的爆发点，“何复”二字需重读，读出愤激与决绝之情，末尾“人”字可适当拖长，留下余韵。
句式仿写
本诗为四言句式，结构简单有力。可仿照“由……而……，以……为……。而今而后，何复……”的句式进行创作。例如：“由贪而败，以贪为戒。而今而后，何复贪求。”通过模仿练习，体会四言诗短促有力的节奏感。
写作应用
核心名句“而今而后，何复信人”可用于描写人物在遭受背叛后的心理活动，或用于议论文中论证“信任的脆弱性”等观点。例如：“当他发现自己最信任的朋友竟然出卖了自己，心中不禁涌起‘而今而后，何复信人’的悲凉。”
关联知识图谱
《诗经》同体裁
四言诗是中国最早成熟的诗歌体裁，以《诗经》为代表，本诗继承了其句式特点。
名句 CLASSIC LINES
而今而后，何复信人
此二句为全诗核心名句，意为“从今往后，怎么能再相信别人呢”。语言直白如话，却极具力量，将诗人遭受欺骗后的愤懑与决绝展现得淋漓尽致。这两句诗因道出了人际信任崩塌后的普遍心理，常被后世用来形容因受骗而产生的极度不信任感，具有较强的生命力。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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