首尾吟 其五
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫可爱时。
宝鉴造形难著发，鸾刀迎刃岂容丝。
风埃若不来侵路，尘大何由得上衣。
欲论诚明是难事，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
情感喜悦
创作背景
洛阳闲居
本诗作于邵雍晚年居住洛阳时期。诗人隐居洛阳，名其居所为'安乐窝'，自号安乐先生。此时他潜心治学，安贫乐道，与司马光、富弼等名流交游，此诗即在其生活安逸、思想成熟阶段创作，用以阐述其哲学心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗，属宋代特有的理趣诗范畴。此体由邵雍首创，特点为首尾两句完全重复，形成回环往复的结构美。全诗以诗论道，将哲学思考融入诗歌形式之中，在宋代诗坛独树一帜，体现了宋诗以议论为诗的典型特征。
情感 · 解读
核心情感并非传统诗词的悲欢离合，而是表达一种超脱世俗、内心澄明的哲学自适。诗人通过自我剖析，展现了儒家'诚明'境界带来的精神愉悦，情感基调从容淡定，体现了诗人对内心修养的自信与满足。
基础解读 READING
语文核心知识
尧夫
这是邵雍的字，古人常在诗文中自称其字，表示一种自述的口吻。在这里诗人直接用自己的字来指代自己，拉近了与读者的距离，显得亲切自然。
宝鉴
指镜子。鉴在古代有镜子的意思，宝鉴即宝镜。这里用镜子来比喻人心的清澈明亮，能够照见万物而不染尘埃。
首联释义
邵尧夫并不是天生就爱吟诗，只是当内心达到可爱境界时，诗自然就流露出来了。这说明作诗是他精神境界的自然体现，而非刻意为之。
颔联释义
明亮的镜子照出物体时，连一根头发都难以隐藏；锋利的鸾刀切东西时，一丝一毫的阻碍都没有。这两句比喻人心如果光明正直，任何瑕疵都无处遁形。
颈联释义
如果风尘不主动来侵袭道路，那么大的尘土怎么能沾到衣服上呢？意思是说只要内心修养到位，外界的污浊就很难影响到自己。
尾联释义
想要讨论'诚'与'明'的道理是一件很难的事情，所以邵尧夫并不是爱吟诗，而是通过诗来表达这种难以言说的境界。
核心主旨
这首诗通过首尾呼应的句式，表达了诗人对于'诚明'境界的追求。诗人认为诗歌不是目的，而是内心修养达到一定高度后的自然流露，展现了宋代理学家独特的诗歌观念。
跨学科 · 是什么
光学成像物理学
镜子能清晰地照出物体的形状，连头发丝这样细微的东西都能显现。这是利用了光的反射原理，光滑的镜面将光线规则反射，形成清晰的像。古人虽不知光路图，但已熟练运用磨镜技术。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意首尾两句的呼应感，语气要舒缓平和。中间两联是对仗句，读起来要有节奏感，'难著发'和'岂容丝'要读得干脆有力，体现镜子和刀的锋利。
句式仿写
可以模仿'XX非是爱XX，XX是XX可爱时'的句式进行仿写。例如：'学子非是爱读书，书是学子开悟时'，表达一种从被动到主动的转变过程。
写作应用
在写作关于'兴趣与修养'、'形式与内容'等话题时，可以引用'尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫可爱时'，说明真正的创作源于内心的充实，而非刻意的雕琢。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者，北宋五子之一，创立先天学，诗风被称为'康节体'。
儒家哲学概念同思想
源自《中庸》，指极其真诚而自然明白道理，是本诗的核心哲学追求。
名句 CLASSIC LINES
尧夫非是爱吟诗
此句作为全诗首尾呼应的关键句，不仅是形式上的回环，更是内容上的点题。它打破了传统诗歌抒情言志的常规，直言'非爱吟诗'，实则强调诗歌只是表达'道'的工具，体现了邵雍'诗以载道'的文学观念。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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