首尾吟 其三○
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫对酒时。
处世虽无一分善，行身误有四方知。
大凡观物须生意，既若成章必见辞。
诗者志之所之也，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀
创作背景
晚年闲居
此诗作于邵雍晚年隐居洛阳时期。诗人自号安乐先生，在此期间潜心治学，创立先天象数学。诗中流露出的豁达心态与当时远离官场、安贫乐道的生活状态密切相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字。七律格律严密，要求颔联与颈联对仗工整，平仄协调。此体在唐代发展成熟，是宋代理学家表达哲理思想的常用载体。
情感 · 解读
诗人通过自述创作缘起，表达了淡泊名利、坦诚处世的人生态度。核心情感在于阐明诗歌是心志的自然流露，而非为了博取名声或卖弄才华，体现了理学家真诚内省的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
尧夫
这是邵雍的字，即诗人的自称。在古诗文中，作者常以自己的字或号来指代自己，这种写法既显得庄重，又带有一种自谦的口吻。
对酒时
指面对美酒的时候。古人常在饮酒时触景生情，激发创作灵感。这里点明了诗人作诗的具体情境，说明诗是真情实感的自然流露。
首联释义
尧夫我并不是天生就爱吟诗作对，只是在面对美酒、心情舒畅的时候，诗自然而然就出来了。
颔联释义
在为人处世上，我虽然不敢说自己有一分善行，但在立身行事方面，却意外地被四方之人所知晓。
颈联释义
大凡观察事物，必须看到其内在的生机与意趣；既然写成了篇章，就一定要表达出内心的言辞。
尾联释义
诗是心志意趣所去的地方，所以尧夫我并不是为了吟诗而吟诗，而是心志所至，自然成诗。
核心主旨
这首诗通过首尾反复吟咏的形式，表达了诗人对诗歌创作的看法。诗人认为诗歌是心志的自然流露，不是为了博取名声，体现了诗人坦诚、豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
这句诗体现了理学家的观物思想。观察事物不能只看表面，而要发现其内在的生机与规律。这种思想与现代科学观察强调探究事物本质的精神是一致的。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和自然，体现理学家从容淡定的气质。首尾两句完全相同，读时应有所区分，首句起势，尾句收束，带有总结意味。中间对仗句要读得稳重。
句式仿写
可以模仿诗中首尾呼应的句式进行写作练习。例如：某某非是爱读书，书是某某解惑时。通过这种句式，强调某种行为背后的真实动机。
写作应用
诗者志之所之也，这句名言可用于关于写作、艺术创作或表达真情的作文中。它强调了创作必须真诚，要有感而发，反对无病呻吟，适合作为议论文的道理论据。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者为北宋著名理学家、象数学创始人邵雍，字尧夫，谥号康节。
传统诗论理论渊源
尾联诗者志之所之也直接继承了《尚书》诗言志的文学传统。
名句 CLASSIC LINES
诗者志之所之也
此句化用《尚书·尧典》经典论述，精准概括了诗歌创作的本质。它强调诗歌是心志意趣的外化表现，这一观点成为宋代理学家诗论的核心主张，具有极高的理论价值。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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