首尾吟 其八五
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫中夜时。
拥被不眠还展转，披衣却坐忽寻思。
死生有命尚能处，道德由人却不知。
须是安之以无事，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
情感安贫乐道
创作背景
北宋理学背景
邵雍晚年定居洛阳，居所名“安乐窝”。此诗作于其晚年，当时他已形成成熟的先天象数学体系。诗人通过记录日常生活中的思考瞬间，展现了理学家将哲学思考融入生活细节的特质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗，属宋代文人创制的特殊体式。全诗首句与尾句完全重复，形成回环往复的结构特征。此体由邵雍大力推广，用于表达其哲学思考与生活情趣，在宋诗中独具特色。
情感 · 解读
核心情感为安于天命、顺应自然的豁达心境。诗人通过中夜不眠的思考，表达了对生死有命的坦然接受，以及对道德修养的内在追求，体现了理学家宁静致远的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
尧夫
邵雍的字，诗中诗人自指。古人常在诗文中自称其字，以示亲切或谦逊，此处直接作为第一人称代词使用。
展转
同“辗转”，形容躺在床上翻来覆去、难以入睡的样子。生动刻画了诗人因思考问题而心绪不宁、身体不安的状态。
全句释义
尧夫并不是天生就爱吟诗，诗是他在半夜时分内心活动的自然流露。拥着被子睡不着觉，翻来覆去；披上衣服坐起来，忽然陷入沉思。生死有命，尚且能够坦然面对；道德修养全凭自己，人们却往往不知珍惜。必须让内心安于无事的状态，尧夫并不是为了吟诗而吟诗。
核心主旨
这首诗通过描写诗人半夜醒来思考人生道理的情景，表达了诗人对生死天命的坦然接受，以及对人们忽视道德修养的感叹。全诗旨在劝导人们保持内心的宁静，顺应自然，追求道德的完善。
跨学科 · 是什么
昼夜节律生物学
诗句提到“中夜时”，指深夜时分。从科学角度看，人体生物钟受光照影响，夜间褪黑素分泌增加，本应入睡。但诗人因思维活跃而失眠，反映了大脑在安静环境下思维活动反而增强的现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时首尾两句语调需平稳舒缓，体现回环复沓之感。中间“展转”、“寻思”等动词需重读，表现动态过程。颈联“死生有命”应读得沉稳有力，“道德由人”则需带有感叹语气。
句式仿写
可仿照“XX非是爱XX，XX是XX……”的句式进行写作。例如：“学子非是爱苦读，苦读是学子追梦时。”通过首尾呼应的结构，强调某种行为背后的深层动机。
写作应用
核心名句“死生有命尚能处，道德由人却不知”可用于议论文写作中，论证“面对不可控因素要豁达，面对可控因素要进取”的观点。适用于心态调整、人生选择、道德修养等话题。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者，字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，创立先天象数学。
近体诗体裁同体裁
本诗体裁，每首八句，每句七字，讲究平仄对仗，是唐代以后流行的诗歌形式。
名句 CLASSIC LINES
死生有命尚能处，道德由人却不知
此联集中体现了邵雍的生死观与伦理观。上句言天命难违而可坦然处之，下句叹人事可为却常被忽视。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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