首尾吟 其九三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫注思时。
事少全由心意足，病多休道药难医。
情当少日须思老，志在安时莫忘危。
天道分明人自昧，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
词牌首尾吟
情感安贫乐道
创作背景
北宋理学背景
创作于北宋中期，邵雍隐居洛阳，名其居为“安乐窝”。此时理学兴盛，士大夫注重心性修养。诗人身处安闲之境，却心怀忧患，借诗阐述天道与人事的关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁，全诗八句，每句七字。源于南北朝，定型于初唐，讲究声律对仗。邵雍以此体裁抒发哲理思考，体现了宋诗以理入诗的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为安贫乐道与忧患意识并存。诗人表达了知足常乐的心境，同时流露出对世道人心的深刻忧虑，情感基调平和而深沉，体现了理学家的人生境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“尧夫”是邵雍的字，诗人自称。“注思”意为集中精神思考。“少日”指年轻的时候。“昧”意为糊涂、不明白。这些字词是理解全诗哲理的关键，需准确掌握其含义。
逐句释义
尧夫并不是真的喜爱吟诗，诗是尧夫集中思考时的产物。琐事少全是因为内心知足，病痛多不要说药物难以医治。年轻时应当想到年老时的情景，身处安适时不要忘记危险。天道本来分明清楚，只是人们自己糊涂不明白，尧夫并不是真的喜爱吟诗。
核心主旨
这首诗通过说明吟诗是为了思考，表达了诗人知足常乐的生活态度。同时告诫人们在顺境中要想到逆境，不要被眼前的安逸蒙蔽了双眼，要顺应天道，保持清醒的头脑。
跨学科 · 是什么
北宋隐逸文化历史学
宋代推崇隐逸文化，许多文人不追求功名，选择过简朴的生活。邵雍就是其中的代表，他隐居洛阳，生活安逸，这种历史背景让他有了“事少”的生活体验，从而写出这样的诗句。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓，体现理学家从容的气度。首尾两句“尧夫非是爱吟诗”应读得稍慢，带有回环之感。颈联“情当少日须思老，志在安时莫忘危”对仗工整，需重读“须”与“莫”，强调劝诫语气。
句式仿写
本诗颈联“情当少日须思老，志在安时莫忘危”是工整的对偶句，运用了“当…须…”“在…莫…”的句式结构。可仿写为：“身在福中须惜福，运当顺时莫忘忧”，表达居安思危的主题。
写作应用
核心名句“天道分明人自昧”可用于议论文写作，论证“规律客观存在与主观认知偏差”的关系。例如在谈论环保、规则意识等话题时，引用此句可增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者邵雍，字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
名句 CLASSIC LINES
天道分明人自昧
此句揭示了自然规律与人类认知的矛盾。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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