首尾吟 其一○四

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。

事体顺时为物理,人情安处是天机。

坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。

此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

情感顺应自然
创作背景
洛阳闲居
此诗作于邵雍晚年居住洛阳时期,时与司马光、富弼等名士交游,名其居为“安乐窝”。诗人自号“安乐先生”,此时已形成成熟的先天象数学体系,生活安适,心境平和。创作背景为邵雍在掷笔停书之余,对自身创作动机与人生哲学的即时感悟,非特定历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《首尾吟》是北宋理学家邵雍首创的一种杂体诗体裁,其核心特征在于首句与尾句完全重复,形成回环往复的结构美。这种体裁打破了传统诗歌起承转合的定式,以形式上的封闭循环暗示义理上的圆融自足。邵雍以此体式创作了百余首作品,在文学史上独树一帜,体现了宋诗尚理、求新的文体特征。
情感 · 解读
诗中通过“事体顺时为物理,人情安处是天机”表达了顺应事物本然规律、追求内心安适的情感基调。这种情感并非强烈的喜怒哀乐,而是一种超脱世俗纷扰、与道合一的宁静与从容。诗人认为只有顺应天理人情,才能达到精神的自由境界,体现了理学家特有的旷达情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
尧夫
邵雍的字,古人常自称其字以示自谦或亲切。此处诗人自称,拉近与读者的距离,使诗歌具有对话感。
物理
指事物的道理、规律。与现代物理学概念不同,此处指万事万物内在的运行法则。
全诗释义
邵雍并不是真的喜爱吟诗,诗是他掷笔停书那一刻心念的流露。事物顺应时势变化就是物理,人情安于本分就是天机。金石般坚硬之物尚能被感动,鬼神般灵妙之物怎可被欺瞒?除此之外更无言语可道,邵雍并不是真的喜爱吟诗。
核心主旨
这首诗通过首尾重复的句式,表达了诗人对诗歌创作的看法:诗不是刻意为之的产物,而是悟道瞬间的自然流露。核心思想在于阐述顺应自然规律、保持内心安宁的人生智慧。
跨学科 · 是什么
金石之坚物理学
诗句“坚如金石犹能动”引用了物理学中坚硬物质的属性。金石是自然界中硬度极高的物质,古人常用“金石”比喻坚定不移。诗句意指即使是金石这般坚硬之物,在特定外力或感召下也能发生变化,暗示至诚之道可以感通万物。
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读写应用
诵读节奏
全诗为七言律诗,诵读节奏多为“二二三”结构。首尾句“尧夫/非是/爱吟诗”应读出回环往复的语调,中间两联对仗工整,应读出从容淡定、富含哲理的语气。
句式仿写
可仿写“XX非是爱XX,XX是XXXX时”的首尾呼应句式。例如:“学子非是爱读书,书是学子顿悟时。”通过重复强调,突出某一行为的真正内涵。
写作应用
名句“事体顺时为物理,人情安处是天机”可用于写作中论述“顺应自然”、“心态调整”等主题。在议论文中作为道理论据,论证做人做事要遵循规律、不可强求的观点。
关联知识图谱
邵雍(作者)同作者
本诗作者,北宋五子之一,象数学派代表人物。
理学诗同体裁
本诗为典型的宋代理学诗,以阐述哲学义理为主要目的。

名句 CLASSIC LINES

事体顺时为物理,人情安处是天机
此联是邵雍哲学思想的诗意浓缩,将“物理”(事物规律)与“天机”(自然本性)对举,提出“顺时”与“安处”的行为准则。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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