首尾吟 其一三三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜，却无些子自家为。
心能尽处我自慰，力不周时人亦知。
只恨一般言未得，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
词牌首尾吟
情感自省
创作背景
晚年自述
此诗作于邵雍晚年隐居洛阳时期，时人尊其为'内圣外王'，名望极重。诗人面对'天下拜'的盛誉，自感'力不周'，无法在政治上实现儒家理想，故作诗以明志，表达对名声与实绩不符的愧疚，非单纯吟咏情性之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁，源自汉代歌谣，定型于初唐，为古典诗歌主流形式。全诗八句，每句七字，讲究格律严谨，对仗工整，平仄协调。邵雍以此体裁抒发性理，体现了宋诗以理入诗的时代特征，在文学史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
核心情感为深刻的自省与谦抑，诗人面对天下盛名，内心却充满愧疚与不安。情感层次由表层的辞让名利，深入至内心对社会责任与个人能力的理性审视，体现了儒家'反求诸己'的修养境界，是宋代士大夫精神风貌的真实写照。
基础解读 READING
语文核心知识
尧夫
这是邵雍的字，古人称呼自己的字，表示自指。在诗中诗人自称尧夫，读起来亲切自然，像是在自我对话，体现了诗人平实谦和的性格特点。
些子
这是宋代的口语词汇，意思是'一点点'或'少许'。诗人用这个词来强调自己觉得做得太少，这种口语化的表达让诗歌显得通俗易懂，贴近生活。
诗句释义
尧夫并不是真的喜爱吟诗，吟诗是因为心中有愧。白白接受了半个天下人的崇拜，自己却没做多少实事。只要心尽到了，自己就能安慰自己；力量达不到时，别人也都知道。只遗憾没能把这番话说明白，尧夫并不是真的爱吟诗。
核心主旨
这首诗主要表达了诗人面对巨大名声时的愧疚心情。他认为自己享受了天下的敬仰，却没有做出相应的贡献，这种名不副实的感觉让他感到不安，体现了他严于律己的高尚品德。
跨学科 · 是什么
北宋士大夫阶层社会学
北宋时期重视文治，士大夫阶层地位极高。像邵雍这样的著名学者，虽然没有高官厚禄，但因为学问高深，受到社会各界的普遍尊敬。这种'天下拜'的现象，反映了当时社会崇尚学问、尊重知识分子的良好风气。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓沉稳，像一位长者在自我反省。首尾两句'尧夫非是爱吟诗'要读得意味深长，中间'空受'与'却无'形成对比，要读出内心的矛盾与愧疚，'只恨'一句要读出遗憾之情。
句式仿写
可以模仿'空受……，却无……'的句式进行写作练习。例如：'空受父母养育恩，却无些子报答情'。这种句式通过对比，能强烈地表达出内心的愧疚或遗憾，增强文章的感染力。
写作应用
名句'心能尽处我自慰'适合用于关于'努力''心态''自我调节'等主题的作文。当写到只要尽力了就问心无愧，不需要过分在意结果时，引用这句诗可以增加文章的文化底蕴，使论述更有说服力。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者为北宋著名理学家、数学家邵雍，字尧夫，谥号康节。
古代自省诗词同主题
与曾子'吾日三省吾身'同属儒家自省主题，强调道德自律。
名句 CLASSIC LINES
空受半来天下拜，却无些子自家为
此联对比强烈，上句言名望之盛，下句言实绩之微，揭示了诗人内心的道德焦虑。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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