训世孝弟诗 其七

子孝亲兮弟敬哥,丈夫休听室人唆。

眼前金帛毋嫌少,膝下儿孙不厌多。

但得家和贫也好,若教不义富如何。

王韩孝友垂青史,子孝亲兮弟敬哥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 孝亲
创作背景
宋代家训诗背景
宋代士大夫阶层重视家族伦理建设,家训诗创作盛行。邵雍作为理学大家,作《训世孝弟诗》组诗,旨在通过通俗易懂的诗歌形式教化乡里、垂训子孙,反映了宋代儒学向社会基层渗透的历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。律诗讲究格律严谨,要求颔联和颈联对仗工整,本诗颈联'但得家和贫也好,若教不义富如何'对仗精切,体现了宋诗以理入诗、教化世人的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感在于劝导世人恪守孝道、友爱兄弟,强调家庭伦理秩序。诗人通过质朴的语言,表达了对'家和'这一伦理理想的推崇,以及对'不义之富'的批判,情感真挚恳切,具有浓厚的道德教化色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
室人
诗中'室人'一词特指妻子。在古代汉语中,'室人'常用来称呼妻室,此处诗人告诫男子不要听信妻子的挑拨离间,以免破坏兄弟情谊,体现了古代宗法社会中重血缘亲情轻夫妻关系的伦理观念。
垂青史
'垂青史'意为名留史册,光耀后世。'青史'指史书,古人以前在竹简上记事,故称史书为青史。此处诗人列举王览、韩伯俞等历史孝友典范,意在激励后人效法先贤,将孝悌美德传承下去。
全句释义
首联劝诫男子要孝顺父母、尊敬兄长,不要听信妻子的挑拨言语。颔联指出不要嫌弃眼前的钱财少,也不要嫌弃膝下的儿孙多。颈联强调只要家庭和睦,贫穷也是好事;如果通过不义手段致富,那又有什么意义呢。尾联以古人王览、韩伯俞为例,再次强调孝顺父母、尊敬兄长的重要性。
核心主旨
这首诗的核心主旨是宣扬孝悌之道和家庭和睦的重要性。诗人认为,家庭的和谐比物质的富足更为珍贵,通过不义手段获取的财富毫无价值。全诗语言通俗,道理浅显易懂,旨在教化世人尊老爱幼、兄友弟恭,维护家庭伦理秩序。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中的'王韩'指代历史人物王览和韩伯俞。王览是西晋大臣,以友爱兄长王祥(卧冰求鲤主人公)闻名;韩伯俞是汉代孝子,因母亲杖打不痛而泣,感念母亲力衰。诗人引用这两位历史人物,作为孝悌行为的典范,增强了劝诫的说服力。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,语速宜平缓沉稳,体现劝诫的庄重感。首联'子孝亲兮弟敬哥'中的'兮'字应稍作停顿,读出古风的韵律。颈联'但得家和贫也好'是全诗的警句,应重读'家和'与'贫',强调家庭和睦的重要性。尾联应读出坚定有力的语气,表达对孝悌美德的坚守。
句式仿写
本诗颈联'但得……,若教……'是经典的假设复句句式,可用于表达对某种价值观念的坚守。仿写示例:'但得心安贫亦乐,若教心愧富何求',通过对比两种相反的假设情况,突出了心安理得比物质财富更重要的观点。
写作应用
在关于'家庭'、'和谐'、'幸福'等主题的写作中,可引用'但得家和贫也好'作为道理论据。该句深刻揭示了幸福的本质在于人际关系的和谐而非物质的丰盈,适用于议论文中论证'精神富足'、'家庭美德'等观点,能增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者为北宋著名理学家、象数学家邵雍,其诗风质朴,多以此理入诗。

名句 CLASSIC LINES

但得家和贫也好
此句以'家和'与'贫'的辩证关系,道出了传统家庭伦理中'家和万事兴'的朴素真理。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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