训世孝弟诗 其八

子孝亲兮弟敬哥,休伤和气忿争多。

偏生嫉妒偏艰窘,暗积私房暗折磨。

不孝自然生忤逆,无仁实是出妖魔。

但闻孝弟传千古,子孝亲兮弟敬哥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 警示
创作背景
理学背景
作者邵雍为北宋著名理学家,此诗出自其《训世孝弟诗》组诗。创作背景源于宋代理学兴起,士大夫重视家族伦理与社会教化,作者意图通过通俗浅显的诗句向大众传播儒家孝悌思想,以稳定社会秩序。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。律诗讲究格律严谨,要求颔联、颈联对仗工整,本诗首尾联运用重言复沓手法,增强了劝诫的语气与韵律感。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于劝诫世人恪守孝悌之道,痛陈家庭不和、嫉妒私心带来的恶果。情感真挚恳切,既有对传统美德的颂扬,也有对违背伦理行为的严厉警示,体现了儒家伦理教化的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「孝弟」即孝悌,指孝顺父母、敬爱兄长。「忿争」指愤怒争吵。「偏生」意为偏偏产生。「私房」指私蓄的财物。「忤逆」指不孝顺父母的行为。「妖魔」比喻邪恶的人或事。
逐句释义
儿子孝顺父母,弟弟尊敬兄长,不要因为经常争吵而伤了家庭和气。如果偏心嫉妒,生活就会艰难窘迫;暗中积攒私房钱,只会暗自折磨自己。不孝顺的人自然会生出叛逆之心,没有仁爱之心的人其实就是妖魔。只听说孝悌之道能流传千古,儿子要孝顺父母,弟弟要尊敬兄长。
核心主旨
这首诗通过正反两方面的对比,劝导人们遵守孝悌的道德规范。诗人指出家庭和睦的重要性,批评了嫉妒、自私等不良行为,认为孝顺和友爱是家庭幸福、社会安定的基础,这些美德应该代代相传。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
家庭是社会的基本细胞,孝悌之道是中国传统社会维护家庭稳定的伦理基石。诗句强调的「和气」,对应社会学中家庭功能的正常发挥,家庭内部冲突(忿争)会导致家庭关系破裂,进而影响社会秩序的稳定。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用劝诫、教导的语气,语速适中。首句「子孝亲兮弟敬哥」应读得亲切自然,尾句重复时应读得坚定有力,起到强调作用。中间批评的句子如「休伤和气」「暗积私房」应读得凝重,表现出警示意味。
句式仿写
可以模仿「子孝亲兮弟敬哥」的句式进行仿写,例如:「勤读书兮多思考,莫负光阴游戏多。」这种句式采用「...兮...」的格式,前半句提出正面行为,后半句进行对比或补充,朗朗上口,适合作为座右铭。
写作应用
在关于「家风」「传统美德」「和谐」等主题的作文中,可以引用「子孝亲兮弟敬哥,休伤和气忿争多」作为道理论据。这句诗通俗易懂,适合用来论证「家和万事兴」或「孝道传承」的观点,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《论语·学而》同思想
《论语》中「孝弟也者,其为仁之本与」与本诗主旨一脉相承,均强调孝悌为仁德之本。

名句 CLASSIC LINES

子孝亲兮弟敬哥
此句为全诗核心名句,作为首尾呼应的主旋律。它以朗朗上口的歌谣形式,高度概括了家庭伦理的核心规范,即子女孝顺父母、弟弟尊敬兄长,语言通俗而意蕴深远,具有极强的传播力。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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